1 mayo 2016

!!!QUE NOS LO LLEVAN¡¡¡

Con este grito hace 208 años, José Blas Molina levantó al pueblo llano de Madrid contra las Unidades de élite de Murat que ocupaban la Capital de la España que estaba a punto de desaparecer, con el último gesto de llevarse a los Infantes María Luisa y Francisco de Paula a Bayona, donde el abdicado Carlos IV y su beneficiado hijo Fernando entregaban a Napoleón el Reino de España.

Mujeres y hombres, chicos y viejos, prácticamente con sus manos caían frente a las armas sin piedad del invasor mientras la Junta de Gobierno, sumisa a la aureola de la Francia Imperial, permanecía impasible. Incluso las fuerzas españolas, por orden del Capitán General, siguieron acuarteladas y pasivas. Solo unos pocos héroes, encabezados por los Capitanes Daoiz y Velarde se unieron al pueblo alzado, desobedeciendo las órdenes recibidas, coherentes con su acendrado patriotismo y por encima de la traición de los dirigentes tolerantes por indiferencia, miedo o interés.

A lo largo de su Historia España ha tenido que enfrentarse a muchos enemigos ysituaciones parecidas, venciendo siempre, con más o menos esfuerzo y en más o menos tiempo, a aquellos que han pretendido destruirla o simplemente desunirla. Así fue y así será si, ante una nueva amenaza, un reencarnado Blas Molina grita:

!!!QUE NOS LO LLEVAN¡¡¡

General Pérez Alamán (R.)

Óleo de Ferrer Dalmau

Ha sido siempre recurso fácil recurrir a las tradiciones para justificar cualquier propuesta, de la índole que ésta sea. Pero ¿Qué entendemos por tradición, y para qué sirve?
La definición de tradición (transmisión de costumbres en el correr de los tiempos) no determina si las costumbres que transmiten las tradiciones son malas o buenas. Desde el punto de vista castrense, ya Almirante en su famoso Diccionario Militar, nos indicó que la tradición puede ser un poderoso resorte moral, cuyo temple debe conservarse, cuya fuerza es incalculable; pero también nos señala que no puede ser: el culto a la rutina… ni la imitación… o la resurrección periódica de tricornios en batalla o de la clásica gorras de pelo… (Por cierto, que ha vuelto a ponerse en boga la resurrección de uniformes antiguos).

Costumbres desfasadas y malas costumbres.
Es indudable que las malas costumbres hay que erradicarlas, normalmente vinculadas al simplista razonamiento: aquí siempre se ha hecho así. Nadie dudará, por ejemplo, de lo tradicionales que son las novatadas y de sus graves inconvenientes. Otras tuvieron su razón de ser, después quedaron como “el banco pintado”, para terminar por desaparecer por innecesarias o inconvenientes, como las espuelas, las carreras de baquetas o los asistentes.
Es incuestionable que las tradiciones no pueden ir contra la eficacia operativa. Así hemos visto desaparecer los emblemáticos sables y espadas como armas de guerra, los vistosos uniformes, el rayadillo, los correajes de cuero, el orden cerrado en combate, los toques de cornetas y tambores en las batallas…
Aferrarse a las tradiciones ha ocasionado, otras veces, innecesarios derramamientos de sangre, cuando no crueles derrotas en batallas y guerras. La historia militar está repleta de ejemplos. Pongamos solo algunos:
– El forcejeo entre la falange macedónica y la legión romana.
– El empeño napoleónico en sostener los ataques a la bayoneta de columnas de batallón contra la línea inglesa de tres filas con fuego rápido y bien dirigido.
– Mantenerse los oficiales a pie en primera línea de fuego, que tantas bajas produjeron, entre nuestros mejores cuadros de mando en las campañas de Marruecos, y dejaban a las unidades sin dirección.
– Quizás el paradigma de estas desastrosas tradiciones, que han costado siglos desecharlas, sean las medievales cargas de caballería, que una y otra vez estrellaron contra la combinación del obstáculo y el tiro con arco o arcabuz: Crécy (1340) Aljubarrota (1385) Agincourt (1415) Ceriñola (1503)…

Así invocando las tradiciones se puede reclamar la resurrección del orden cerrado en combate, los altos gorros de pelo, las cargas a caballo con lanzas o sables, los soldados de cuota, las nefastas juntas de defensa, la concesión de grados superiores a los de los empleos efectivos en los mal llamados cuerpos facultativos, etc.

Las tradiciones morales.
Hay dos clases de tradiciones: las morales y las materiales. Las esenciales para los ejércitos son las morales, que deberían ser permanentes y se merecen todos los esfuerzos por conservarlos. El valor de las tradiciones materiales está en función de su capacidad para conservar y potenciar las morales; porque la evolución del armamento hace cambiar procedimientos tácticos, orgánicas, vestuarios, e incluso los sistemas de formación, enseñanza y adiestramiento.
Las principales tradiciones a conservar son las morales o espirituales, aquellas que resisten la evolución de la táctica y las veleidades de las modas, generalmente meras imitaciones. Sin pretensión de ser exhaustivo citaría:
– La disciplina. Esencial, sin ella no puede haber ejército. Las muestras externas de disciplina y policía, son excelentes indicios para verificar el estado de disciplina de una unidad.
– El ejercicio, no debe olvidarse la etimología de exercitus. La instrucción es otro de los factores que diferencian las buenas de las malas unidades. Un alto grado de preparación solo se puede conseguir a base de instrucción, continuada, exigente y bien orientada.
– La búsqueda permanente de la eficacia como objetivo, por encima de cualquier condicionante rutinario, corporativista o ideológico.
– El espíritu militar, compendio secular de valores morales del soldado. Complementado con el espíritu de unidad, verdadera alma de la misma, como elemento fundamental de cohesión y estímulo.
– El culto al honor y a los héroes, para ejemplo y acicate. Especialmente de laureados, medallas militares y caídos de cada unidad. Por cierto, ¿Qué Soneto a los Caídos se debe considerar tradicional? ¿El original creado por el autor en 1943 o la última versión debida al ambiguo Ministro de Defensa Sr. Bono?
– Exaltación del valor, inherente a la profesión e imprescindible para el combate, razón de ser de los ejércitos.

Los valores militares españoles son un compendio de deberes y virtudes, sabiamente recogidas en nuestros tratados militares, desde las Partidas de Alfonso X hasta las Ordenanzas de los Reyes Católicos y de Carlos III, principalmente (las posteriores pueden ser cualquier cosa menos unas ordenanzas militares). Todos los espíritus de cuerpo y de las unidades españolas actuales han bebido directamente de los textos anteriores, ya sea el Credo Legionario, Decálogo del Cadete, Espíritu de la General, Ideario Paracaidista o el emblemático lema A España Servir Hasta Morir.

General de Brigada (R.) Salvador Fontenla Ballesta

La reciente reunión que el Almirante Jefe del Estado Mayor de la Armada ha tenido con los medios de comunicación, hace ya algunos días, ha sembrado algunas inquietudes en el entorno especializado de la Defensa; sin embargo, y como viene siendo habitual, apenas ha tenido repercusión en los medios de carácter general debido seguramente al poco interés  que la sociedad española en general experimenta respecto a  los asuntos relacionados con la Defensa y Seguridad.

Las inquietudes provienen de la demanda que el Almirante hace con buen criterio para la renovación de fragatas, buques de acción marítima, aviación naval y submarinos, medios esenciales para poder mantener la capacidad naval que la Defensa nacional requiere. Y si sus palabras han sembrado inquietud en los medios especializados imagino cual debe ser la suya cuando ha sido testigo, como todos, de lo ocurrido en los últimos diez años al ver que la precariedad de los presupuestos dedicados a la Defensa y en concreto a la inversión y modernización de buques ha ocasionado nada menos que la pérdida del portaaviones “Príncipe de Asturias” ( el Juan Carlos I no lo es, se diga lo que se diga) , el envejecimiento de la aviación naval, los problemas que presenta el desarrollo del submarino S80 ( económicamente un pozo sin fondo) , la pérdida de influencia ( y consecuentemente de muchos patrulleros) en muchos asuntos relacionados con la  mar hoy asumidos por la Guardia Civil,….etc.

Con todo, en el entorno afín a la infantería de marina, la inquietud viene de lo referido a la necesidad de que “es necesario replantearse el futuro de la Infantería de Marina y que habría que llevar a cabo una redefinición de los conceptos de su utilización”.

Estas palabras del AJEMA hacen pensar en una posible revisión de la situación presente y consecuentemente en nuevas tareas de reorganización. Apenas ha culminado la última reorganización del año 2008, que supuso esencialmente la desvinculación de la Comandancia General de la Infantería de Marina del Cuartel General de la Armada y su integración en la Flota, y ya parece que se pueden producir otras. Digamos, primero, que las Fuerzas Armadas están sujetas siempre a una adaptación continua, si bien,  más transformación que adaptación, pues esta última actitud supone ir a remolque de los acontecimientos mientras que la transformación implica un proceso permanente y ágil de adelantarse a los tiempos. El proceso orgánico siempre mira al futuro y busca coherencia para alcanzar eficacia en las acciones y siempre eficiencia en el empleo de las personas y los medios, pero la realidad es que la razón fundamental de los continuos cambios o adaptaciones llevados a cabo en los últimos tiempos ha sido debida, además de a otros factores, entre otros los cambios de la situación, a la continua minoración de los presupuestos de Defensa que afectan a medios y desde luego a la entidad de la fuerza. La citada reforma de la organización de la Armada, la del 2008, se hizo consecuentemente con esa finalidad (eran los objetivos formales): la de conseguir una mayor eficacia y eficiencia en la preparación y empleo de los medios de la Armada. Ahora bien, yo lo siento, pero no siempre se acierta. Y para mí este es uno de esos casos. Aquel fue un proceso complejo y, pasados ya 8 años,  mantengo lo que dije entonces y es que ni vi ni veo por ninguna parte ni una mayor eficacia ni una mayor eficiencia. Otros opinarán distinto pero esta es mi opinión. Por supuesto que fue naturalmente aceptada y asumida disciplinadamente, como no podía ser de otra manera, porque hay algo muy claro y es que en la Armada las ordenes se cumplen y punto. Pero por otra parte, sí que es cierto, y hay que valorarlo muy positivamente, que, por primera vez en la historia, una de las consecuencias de la citada reorganización fue que los oficiales de infantería de marina tengan hoy acceso a la casi mayoría de los puestos orgánicos de la Armada antes, inexplicablemente, siempre reservados a oficiales del Cuerpo General. Sin duda un aspecto muy importante y positivo de lo que se hizo y así ya hemos visto Oficiales Generales de Infantería de Marina en el Estado Mayor de la Armada, o en la FLOTA como Jefe de Estado Mayor, algo que nunca antes había pasado y que ha tenido una influencia grande en la motivación de los cuadros de mando de la Infantería de Marina. Por desgracia, parece que el impulso inicial en la aplicación de este concepto está menguando últimamente si bien es de esperar que sea sólo algo coyuntural. Pero volviendo ahora al tema central de estas líneas “sobre la necesidad de replantarse el futuro de la Infantería de Marina y que sería conveniente  redefinir los conceptos de su utilización” yo diría a aquellos que sienten inquietud que hay razones sobradas para no tenerla, y que no se preocupen, puesto que las características de la denominada Fuerza Conjunta que se vislumbra del proceso de transformación, en el que siguiendo las directrices del Jefe del Estado Mayor de la Defensa, se encuentran actualmente las Fuerzas Armadas, la Infantería de Marina reúne de forma destacada las características de esa Fuerza; en efecto, la Infantería de Marina formando parte de una fuerza anfibia es la fuerza ideal para un despliegue preventivo en gestión de crisis o una respuesta contundente y rápida en caso de conflicto abierto. Además, el sostenimiento que le proporciona la fuerza naval permite que la Infantería de Marina pueda permanecer en tierra en una zona en conflicto o en operaciones de paz por tiempo prolongado y con una mínima huella logística.

Su propia naturaleza anfibia es la que dota a la Infantería de Marina de un incomparable carácter expedicionario siendo una de las primeras opciones que tiene España para dar una respuesta inmediata en cualquier parte del mundo  (recordemos que el 80% de la población mundial se encuentra a menos de 100 Km del litoral) y tenemos experiencias recientes de ello como, por ejemplo, en el  Líbano en el año 2006 o antes en Haití.

Esto es evidente y no hay otra fuerza similar en España, ni se puede por lo tanto obviar; es decir, si no existiera la Infantería de Marina habría que inventarla por pura lógica. Y es por todo ello que cualquier inquietud respecto a la pervivencia de la Infantería de Marina en su “status” actual está fuera de lugar.

Ahora bien, sí cabe pensar que la continua merma de efectivos que sufren las Fuerzas Armadas en general (consecuencia de la permanente minoración presupuestaria), y la Armada en particular, podría dar lugar a que se planteara una reducción de unidades o de plantillas, en su caso. Y esto sí que llevaría a una cierta reorganización, pues pervive en más de uno la idea de que puesto que se da por difícil de alcanzar el contingente que una unidad necesita lo que hay que hacer es adaptar la plantilla de esa unidad a los efectivos reales. Esto es un craso error muy en boga en los últimos tiempos y sé bien de lo que hablo por haberme visto involucrado en más de una ocasión en estudios al efecto. A ver, una Brigada es una Brigada y un Batallón es un Batallón y ambas unidades tienen una entidad a la que deben responder las plantillas (aspecto diferente es el grado de cobertura de las mismas). Los reglamentos tácticos contemplan el empleo de estas unidades conforme a ese esquema y así sus capacidades: potencia de fuego, capacidad de maniobra, frentes que  ocupan, profundidad de su despliegue……etc. Mantener que una Brigada como, por ejemplo, la Brigada de Infantería de Marina, la BRIMAR, pueda tener una plantilla de unos 1500 hombres es simplemente engañarse o no tener ni idea, que también puede ser. Este maldito número, que en tiempos ya pretéritos se barajaba como la entidad del Tercio de Armada, constituye como máximo una Agrupación o en su caso un Batallón Reforzado de Desembarco. Sucede que hubo un tiempo en el que esa era la máxima ambición de la Armada respecto a la Infantería de Marina y hoy cuando la situación en la que se encuentran España y sus necesidades de Defensa aconseja disponer de una fuerza tal cual está estructurada la actual  no sería nada apropiado el modificarla.

Bien, y termino consciente de que desde la lejanía del servicio activo y desconocedor de los problemas actuales puedo estar errado en mis apreciaciones, por supuesto.

Pero nunca está de más el recordar a nuestros jóvenes oficiales de estado mayor, y a los no tan jóvenes, que  “envejecer es como subir una montaña. Cada vez cuesta más subir pero cuanto más alto se ve todo más nítido y más claro”.

O dicho de otra forma: todo esto me suena a un “deja vu”.

La historia de la Infantería de Marina es muy larga, como lo son las innumerables reorganizaciones a las que se ha visto sometida, pero cualquiera que profundice en ella podrá constatar que al final siempre las aguas vuelven a su cauce natural, a pesar de cualquier intento por desviarla del mismo. Es cuestión de tiempo y de sentido común.

General de División (R.) Infantería de Marina Juan Chicharro Ortega

Después de un período de sequía motivado por obligaciones ineludibles, pero sin duda más largo del que hubiera deseado, regreso a este espacio para escribir sobre las declaraciones de otro de esos advenedizos, y me atrevería decir que interesado, incluso con un cierto toque de resentido, que últimamente pululan,en el sentido más estricto de la palabra, en el panorama político nacional.

El General Dávila, quien amablemente me cede este espacio, publicó hace una semana aproximadamente, en madridcode.com, un artículo sobre las declaraciones del que fuera JEMAD, referentes a la financiación del DAESH. Y usando un símil taurino, ya que soy aficionado a la fiesta nacional, algo que sin duda ayudará a elevar el grado de aprecio que cosecho entre los integrantes de la « nueva política », voy a entrar a lidiar el novillo, porque el personaje no merece la consideración de toro, que el General me puso en suerte con ese artículo.

Quiero dejar claro que no es el personaje en si lo que me interesa, es más, me es totalmente indiferente. Lo que sí considero que es importante es lo que ha tenido el atrevimiento de decir en público. Y digo atrevimiento porque, si aceptamos que lo dicho es cierto, eso es algo que conoce por motivo de su anterior cargo, y por si no lo sabe, tiene la obligación de mantener la reserva sobre esos asuntos, entre otras cosas porque revelar según qué puede suponer un peligro para la seguridad nacional o provocar problemas al gobierno de turno. Pero si entendemos que sus declaraciones son infundadas, o fruto de rumores, o « de aquello que me han dicho…, me han contado…, yo creo… », el asunto es incluso más grave, porque demuestra una irresponsabilidad absoluta o una mezquindad total por el resultado que pueden tener, a saber : El DAESH ha sido financiado por EEUU y Turquía.

Por suerte, todo hay que decirlo, sus declaraciones no son objeto de mucha atención, pero eso no quita gravedad alguna a éstas.

Decir algo así no solo es temerario, sino que además es totalmente falso. No seré yo quien excuse los errores de EEUU en cuanto a la manera de gestionar el conflicto en Oriente Medio, y mucho menos lo haré con las actuaciones de Turquía, pero no se puede ser tan frívolo.

Cuando el DAESH hizo su aparición en escena hace más de una década en Irak, lo hizo como grupo insurgente que luchaba contra la ocupación por parte de EEUU. Después de la invasión, el grupo, dirigido por al-Zarqawi, pasó a integrarse en la estructura de Al Qaeda, si bien desde el primer momento se caracterizó por su extrema violencia y ataques indiscriminados, algo que causó malestar incluso en AQ. Así que la primera pregunta que le haría al ex JEMAD es, ¿nos está diciendo usted que EEUU financió al grupo que más bajas le ha causado desde la invasión de Irak? ¿Al grupo responsable de las terribles decapitaciones de ciudadanos norteamericanos?

Pero sigamos. En 2006 se proclamó el Estado Islámico de Irak, con las relaciones entre el grupo de al-Zarqawi y AQ prácticamente rotas. Cuando a su muerte, Abu Bakr al-Baghdadi se hizo con el liderazgo del grupo, lo hizo rompiendo ya definitivamente con Al Qaeda. En 2013, cuando el DAESH comenzó su expansión en Siria, lo hizo en abierto enfrentamiento contra Jabhat al-Nusra, grupo que si bien tiempo atrás había sido aliado, ahora mostraba su lealtad hacia AQ. Tanta era la rivalidad en la zona que la situación acabó derivando en un enfrentamiento entre el DAESH y todos los grupos de la oposición siria.

Es obvio y además público que tanto EEUU como otros países occidentales han tratado de prestar apoyo a la oposición siria, la cual está  formada por más de quince grupos diferentes. Este apoyo se ha materializado principalmente mediante el suministro de equipo siempre, como ya se hizo en su día en Afganistán durante la invasión soviética, a través de países árabes.Como ejemplo se puede citar el programa estrella de ese plan de apoyo, que no es otro que el suministro de misiles anti-tanque TOW, que podríamos considerar equivalente al suministro que se hizo en su día de misiles antiaéreos Stinger a los mujaidines afganos. Pero de ese apoyo siempre se ha excluido a Jabhat al-Nusra por su afiliación a Al Qaeda, y evidentemente al DAESH, por la sencilla razón de que es el grupo al que se está combatiendo en Irak y por ser hoy por hoy la mayor amenaza para occidente.

En lo que se refiere a Turquía, es cierto que sus relaciones con el DAESH, principalmente por la compra del crudo producido en el territorio controlado por el aquel, son algo más que turbias, pero lo que está primando en esas transacciones son intereses empresariales o privados, y no estatales, es decir, no se puede acusar al gobierno turco, no ya de beneficiarse de la compra de ese crudo, sino de financiar a un grupo que, hoy por hoy, lo único que está provocando es una peligrosa desestabilización en su frontera sur y un agravamiento del problema kurdo, por no mencionar los últimos ataques producidos en suelo turco y reivindicados por el DAESH.

Así pues, tal vez sería bueno recordar aquí cuales son las fuentes de financiación del DAESH. El tráfico de crudo es una parte importante de la misma, pero no es la principal. El control de una enorme extensión de territorio le da la oportunidad de gestionar todos los recursos económicos y productivos de la zona. La población bajo su control está obligada al pago de impuestos, sistema que, por cierto, tienen muy desarrollado. Por otro lado, todas la oficinas bancarias de las ciudades que han ido ocupando han sido saqueadas y sus fondos han pasado a las arcas del grupo. Otra actividad de la que se habla poco y que les está reportando una gran cantidad de ingresos es el tráfico de obras de arte. De hecho existe la sospecha de que la difusión de videos donde se muestra la destrucción de enclaves arqueológicos o el saqueo de museos, no es más que una forma de justificar la desaparición de miles de piezas que están inundando el mercado negro de este tipo de bienes.

Y por último, y de esto sí que no se dice nada, tenemos el tema de los refugiados. Se habla mucho de las mafias de tráfico de personas y de cómo se aprovechan de aquellos que huyen de la guerra para hacer verdaderas fortunas. Pero ¿se ha parado a pensar alguien quien está provocando ese éxodo masivo? Y, una vez respondida esa pregunta, formulamos otra: ¿alguien cree que cualquier grupo mafioso, por fuerte que sea, es capaz de operar y hacer negocio dentro del territorio controlado por el DAESH? Creo que la respuesta es evidente. Pues ahí tenemos la otra gran fuente de financiación. Después se puede hablar de las donaciones procedentes de simpatizantes en los países del Golfo y demás, pero ese apoyo, no deja de ser testimonial.

Hacer afirmaciones simples y categóricas en relación a problemas o conflictos complejos es siempre muy arriesgado. Tal vez no fuese más que un mensaje para consumo interno o una mera soflama típica de un mitin, pero determinados asuntos son especialmente graves, y acusaciones que proceden de quien además ha ostentado cargos de enorme responsabilidad y a quien se le supone una mínima prudencia, no son sólo desafortunadas, sino que pueden causar un grave perjuicio, salvo, claro está, que esa sea la intención última.

Habrá que estar atentos.

Laureano Martín Pérez (Doctor en Historia)

Abd el Krim fue el líder rifeño que encabezó la resistencia contra la administración colonial española en el norte de Marruecos entre 1923 y 1926 y fue el artífice de nuestra desgraciada derrota en Annual donde perdieron la vida más de 10 000 soldados españoles. Las fuerzas rifeñas, bajo su mando, formadas por 3000 guerrilleros, masacraron al ejército español bajo el mando del General Silvestre. Sabido es que sus tácticas guerrilleras posteriormente influyeron en otros líderes como, por ejemplo, Mao Zedong o Ho Chi Minh. Al leer ahora que el principal causante de la reciente masacre habida el pasado 22 de marzo en Bruselas era originario de Axdir la población más importante de la cabila de Beni Urriaguel (actualmente en la provincia marroquí de Alhucemas) el recuerdo de Abd el Krim me ha venido a la mente por la sencilla razón de que casualmente esa ciudad es donde nació el citado líder rifeño y donde es considerado como su máximo héroe.

Por otro lado, el reciente descubrimiento de un zulo por parte de la guardia civil en Ceuta en el que se han encontrado armas largas, cortas, blancas, una bandera del DAESH y un “pen drive” ha puesto en alerta a los servicios de información de la Policía y la Guardia Civil que sospechan de la posible creación de una célula terrorista en Ceuta y por desgracia todo apunta a la existencia de islamistas radicales dispuestos a matar.

Se trata de un hecho más de los tantos que se suceden últimamente en las ciudades españolas de Ceuta y Melilla, ciudades que se encuentran de alguna manera en el ojo del huracán de la lucha antiterrorista contra el llamado Estado Islámico. Y observo aquí una circunstancia que hasta ahora había pasado desapercibida – al menos para mí – y es que los recientes atentados en Bruselas, y los anteriores habidos en París, han puesto de manifiesto una fatídica relación entre los autores y su etnia de origen, puesto que en su mayoría son de procedencia rifeña. Hablar del Rif y de los bereberes es retrotraernos en nuestra historia a años de sangre y lucha que tantas desgracias trajo para España en el siglo pasado. Sí, la sombra de Abd el Krim.

Pero, ¿qué es el Rif?

El Rif es una región del norte de Marruecos con zonas montañosas y zonas verdes que abarca desde la región de Yebala hasta Nador en la frontera con Argelia. Incluye geográficamente a las ciudades españolas de Ceuta, Melilla e islas adyacentes y se  trata en general  de una región tradicionalmente aislada y desfavorecida. Sus habitantes son bereberes en su mayoría y su idioma materno es el «tamazight rifeño», aunque mucha gente  habla también árabe, francés y español.

El Rif es una zona con influencia española desde hace siglos, ya que muchos musulmanes que escaparon de España durante el reinado de los Reyes Católicos se instalaron en esta zona y desde 1912 hasta 1956 formó parte del Protectorado Español. Sin embargo, las tribus del Rif nunca se sometieron fácilmente a los españoles. Con ansias independentistas, los bereberes nunca vieron con buenos ojos que su pueblo fuera absorbido primero por España y luego posteriormente por Marruecos. Se puede decir que tras la independencia en 1956 el Rif se vió cuasi excluido de la vida política del Marruecos independiente, y bien pronto en 1958 se produjo una sangrienta revuelta contra las tropas del ejército, que se saldó con unas 8.000 bajas por parte de los rifeños. El Rey Hassan II  sumió al Rif en la pobreza y la ignorancia, con la idea de que esto podría acabar con las ansias independentistas que una vez partieron de mentes intelectuales, haciendo desaparecer cualquier estudio de la lengua bereber. Sin embargo, es cierto que con la llegada al poder del hijo del mencionado rey, Mohamed VI, la población bereber ha experimentado un levantamiento del castigo impuesto por Hassan II y hoy en día se puede ver cómo los estudios bereberes, su cultura y, sobre todo su lengua, se estudian en distintos institutos y seminarios repartidos por todo Marruecos.

El pueblo bereber es conocido – los españoles lo sabemos bien – por su orgullo, independencia y belicosidad, pero las circunstancias a las que la historia le ha sometido le ha obligado en los últimos 50 años a una fortísima emigración dirigida fundamentalmente a Francia, España y también a Bélgica. Y es desde aquí donde enlazo con la relación que representa esta etnia en los sucesos acaecidos últimamente en Europa.Y es que desde hace 15 años detrás de los principales atentados terroristas aparece la sombra del Rif. Los primeros indicios de esta relación la tenemos desde que se descubrió que los instigadores y ejecutores de lo ocurrido en Madrid el 11M tenían vínculos estrechos con Tetuán. Una década después nos topamos también con la misma relación en Paris y en Bruselas cuando hemos conocido que Najim Laachraoui – el hombre del sombrero en el aeropuerto de Bruselas – si bien educado en Bélgica – había casualmente nacido en Ajdir, tal como ya dije antes, una pequeña población marroquí que es la cuna del orgullo rifeño, de los Beni Urriaguel. E igualmente nos encontramos con que Salah Abdeslam y su hermano Brahim, autores de la  masacre de Paris eran también de ascendencia rifeña. Ya he mencionado antes que a partir de los años 60 del siglo pasado fue masiva la emigración rifeña que recaló, en el caso de Bélgica, para nutrir las minas y fábricas en el boom económico de aquellos años. La caída económica que se produjo en los años 70 ha ocasionado que el agradecimiento que la primera generación tuvo con su país de acogida no sea hoy el mismo sentimiento que tienen sus hijos y nietos. Así, el desempleo entre  los jóvenes de origen rifeño alcanza ya en Bélgica cifras que alcanzan el 40% mientras que entre la población autóctona belga sólo es de un 8%. Esta es sin duda una causa de descontento generalizado entre esa juventud, y por lo tanto campo abonado para el adoctrinamiento del islamismo radical, pero no es el único para la atracción que la causa jihadista genera en esos jóvenes.

Y es que está sucediendo que desde las mezquitas que atienden a la comunidad de origen marroquí nos encontramos con imanes adoctrinados por la causa del estado islámico que predican el salafismo radical. A todo esto se une a una circunstancia a tener en cuenta y es que la emigración rifeña procedente en su mayoría del antiguo protectorado español al no dominar el francés y tener como lengua madre el amazigh, que no el árabe, se ha sentido en cierto modo aislada y haya encontrado su punto de cohesión en su ascendencia bereber y sus costumbres y tradiciones. Es así entonces que su tradicional modo de vida y código de costumbres se han visto trasplantados a los barrios periféricos de Bruselas. Las autoridades belgas reconocen a la comunidad rifeña como tribal y con una agresividad cultural que no se da en otras comunidades foráneas. Observo extrañeza en la mayoría de la prensa belga al no ver empatía en la actitud de la comunidad que habita en el barrio de Molenbeck  con la que cabría esperar de la vibrante y alternativa cultura que uno puede encontrar en Casablanca o Rabat. Claro que es simplemente porque desconocen que esa diferencia es la misma que uno puede encontrar entre las montañas del Rif en Marruecos con la de las citadas ciudades marroquíes en su propia tierra.

Por supuesto no hay que caer en estereotipos y pensar que todos los musulmanes, entre ellos los rifeños, ven en el Estado Islámico una panacea ni que sus prédicas son las que proclama el Corán. Desde luego que no, pero en cualquier caso sí que es cierto, y poca repercusión ha tenido en España, el que por momentos la sombra de Abd del Krim y sus beni urriagueles han flotado de nuevo. Esta vez no en  Annual o Melilla sino en el centro de Europa. Nada tiene que ver la lucha que a principios del siglo pasado libraron sus ancestros contra la “ocupación” española con la que hoy mantiene contra occidente el denominado Estado Islámico pero hay un punto común en ambas.

Y es que al ver las imágenes de la masacre en la discoteca parisina de Bataclan o las del aeropuerto de Bruselas a uno le vienen a la memoria las de Monte Arruit o las de Annual donde la saña, la crueldad, el odio, el desprecio por los rendidos, la traición, el salvajismo y todo lo que Vd. quiera añadir, son la prueba más evidente de la presencia de la sombra del Abd el Krim.

General de División de Infantería de Marina (R.) Juan Chicharro Ortega

Como anuncié en la primera entrega nos centraremos en las siguientes en cada uno de los trabajos dedicados a cada genio, empezando por glosar la obra y vidade Doménikos Theotokópoulos (Candía, 1541-Toledo, 1614)

Compuse este soneto in situ, en la ciudad de Heraclión (isla de Creta) Candía entonces, patria de nuestro personaje y centro de la civilización desarrollada unos 3500 años antes de su existencia.

Después anduvimos por las mismas calles, plazas, iglesias  y palacios por donde él trataría de «colocar su mercancía», presumo que sin mucho éxito porque no tardó en emigrar, incitado además por las nuevas corrientes que se iban desarrollando en Venecia y Roma, centros y referencias culturales del momento.

Pero ésa será otra historia que iremos viendo, y por si a alguien le pica el gusanillo y por si quiere «ampliar por libre” iré dando una pequeña reseña de cada cuadro para mejor entender (con El Greco, a veces no fácil) la obra de nuestro singular pintor.

SU PATRIA

(Soneto)

La cándida, por blanca, te llamaron;
Candía la de obras imposibles,
con palacios de trazas increíbles
donde héroes y dioses habitaron.

Las artes que tus hombres alumbraron,
que más propias de eras futuribles,
por mano de otros hombres, invencibles,
cenizas de un volcán las sepultaron.

Y si el mito en el tiempo trascendía
de Ariadnes, laberintos y de ovillos
y un toro muerto a manos de un atleta,

otro mito en Toledo plasmaría
de esta tierra un pintor, oros y brillos,
en el pasmo simpar de su paleta.

Heraklion, Creta; 17 jun. 09

 Del Greco y de su estancia en Creta donde fue un apreciado maestro de iconos en el estilo posbizantino vigente en la isla conocemos algunas de sus creaciones, digamos más ceñidas a dicha corriente, tales como “La dormición de la Virgen”, o “San Lucas pintor”.

En la obra cumbre de este periodo juvenil, “El tríptico de Módena”, por un lado se aprecia una evidente influencia de elementos bizantinos pero ya incorpora las novedades procedentes del Renacimiento italiano. Este «bilingüismo» afectó a todos los artistas que trabajaron en la isla durante la segunda mitad del siglo XVI y Doménikos no sería una excepción.

Y aunque en “Piedad con tres ángeles” sigue manteniendo su vinculación al mundo de los iconos (dorados, texturas, materiales) es en este cuadro  donde la influencia renacentista más claramente se manifiesta y donde  se pone de relieve que ya conocía (grabados, pinturas) la obra de los maestros del estilo renaciente tanto en el motivo, como en la composición y el tratamiento de los cuerpos y vestiduras, en un adelanto a lo que sería su obra posterior.

En el toledano  Museo de Santa Cruz hace algunos años tuve la suerte de poder admirar el original de este icono en una exposición itinerante; me impactó, y acometí la osadía de hacer una copia. Más recientemente volví a encontrarme con él en una escena de la controvertida película “EL GRECO», donde aparece  como el regalo que un padre hace a su joven hija con motivo de su boda.

PIEDAD CON TRES ÁNGELES 1566 (Colección de Emílios Velimezis).

Copia al temple del autor, en tabla sobre estuco y pan de oro.

Fotografía de Belisario Pérez

INICIOS

(Soneto)

Bizantina la pátina en dorados
enmarca impresionante el escenario,
de blancos imposibles de un sudario
que acogen con pudor, desmadejados,

los lívidos, inermes, traspasados,
sus despojos cumplido su Calvario;
ausente ya su alma de su almario,
ya todos los presagios consumados.

Hundido sobre el pecho su mentón,
a un lado suavemente se reclina
su cabeza de oro coronada;

y de ángeles, congoja y aflicción,
las lágrimas de un trío que culmina
la Piedad, de su arte adelantada

En vida del Greco, Creta pertenecía a la República de Venecia, lo que haría normal que el joven pintor se desplazara a la pujante capital política, económica y  cultural.

Allí se iniciaría en los secretos de la pintura veneciana con las obras de Tiziano, Tintoretto, Veronese o Bassano; conocimientos que llevó a sus cuadros incorporando el dibujo, la forma de iluminar, los fondos arquitectónicos, la profundidad en las composiciones…

CURACIÓN DEL NACIDO CIEGO (1567-70)

Gemäldegalerie.  Dresde  

VENECIA

(Soneto)

En un lienzo de lino inmaculado,
póngase de pintura religiosa
lo aprendido en una isla luminosa,
donde fuera el icono sublimado.

Piénsese en un pintor no conformado
con esa su labor, que aunque honrosa,
el color, los espacios, y la airosa
composición que hubiera asimilado

de tizianos, bassanos, tintorettos,
sobre aquella la tela desparrama.
Y pendiente la impronta de Castilla,
resuelto este el primero de sus retos,
llamando ya a las puertas de la fama
nos asombra con esta maravilla.

24 Abril 2016 (General Dávila) (R.)

Ilustración de Martín Olmos

TRADICIONES

La simbología militar guarda trozos del alma de soldado. Los símbolos son una herencia moral que ha regulado el comportamiento humano a través de la historia. Símbolos y ritos que son tradición. La tradición no suele ser caprichosa. Si lo es, hace daño. También cuando con dudosa intención o frivolidad se cambia. Daño en ocasiones irreversible. Hay ejemplos recientes. Entre las tradiciones, la simbología, la uniformidad, los nombres de las unidades, tienen en sus componentes una fuerza moral como nada ni nadie es capaz de transmitir. Son base de la moral y del espíritu peculiar de muchas unidades. Siempre están alrededor del honor, del valor, la cohesión y el estímulo. En el Ejército de Tierra (nunca la Armada ni el Aire) están con los cambios a cuestas. Símbolos, nombres históricos de unidades, uniformidad, todo a revisión. ¿Por qué? ¿Para qué? Sin dudar de su bondad nos faltan explicaciones.  Me extenderé en ello en otra ocasión. Hoy solo es una mirada preocupante de soldado. Y un ejemplo de lo que viene.

El gorrillo legionario, el querido y conocido chapiri, dejará de llevar el emblema de la Legión, sustituido por el emblema del Ejército de Tierra. No es una minucia. Para modificar la prenda de cabeza más castiza y popular del Ejército, conviene pensar antes… con la cabeza.

A final de los años 50 y principios de los 60 se producían las independencias de muchos países de África.

En el antiguo Congo Belga, después Zaire y ahora República Democrática del Congo (RDC), su región mas rica y desarrollada, Katanga, pretendió la independencia apoyada por intereses externos manipuladores. Eran el cobre, uranio, cobalto… y los diamantes… de sangre.

Después del fracaso al que llevó Yalta con la satelización de los países de centro Europa, las guerras de Corea e Indochina…, el equilibrio entre los bloques occidental (USA) y comunista (URSS) era la excusa para una intervención mas o menos soterrada vía movimientos independentistas, guerrilleros o rebeldes.

Las presiones de algunos servicios occidentales (BE, UK, y USA) llevaron a la destitución y al asesinato del presidente del gobierno Patrice Lumumba de tendencia prosoviética.

La joven ONU intervino con un fracaso que además les costó la vida en un accidente/ derribo aéreo, aun bajo investigación, a su 2º Secretario General (1953-1961), el diplomático sueco Hammarskjöld.

Rápidamente Mobutu (1965-1997), que había participado en la muerte de Lumumba, llegaba al poder. Durante años dictó, en medio de una corrupción, sin dudar en ejecutar a sus enemigos políticos y sin que las potencias occidentales presionaran creiblemente para que saliera del poder.

Kolwezi en 1978 marcó una nueva intervención de Francia y Bélgica en apoyo del gobierno central para salvar y evacuar occidentales de Katanga de una incursión desde Angola apoyada por Cuba y la República “Democrática” Alemana.

En 1994 se producía el genocidio de Ruanda, un fracaso de NU que le costó la vida a mas de 500.000 personas sin que el responsable del Departamento de Operaciones de Paz (DPKO) dimitiera. En ONU No hubo responsabilidad,  “Fuenteovejuna.” Algo debió hacer el DPKO según el general canadiense Romeo Dallaire, Comandante de la misión, con varios intentos de suicidio.

En 1995, con el mismo personaje al frente del DPKO/ONU, se reproducía otra masacre en Sbrenica BiH. Las responsabilidades se las pedían al Teniente Coronel presente y a su país Holanda.

Al final hubo “premio,” nombrando al “responsable” del DPKO, Kofi Annan, Secretario General de ONU. A partir de entonces la dirección del DPKO pasó a Francia: Bernard MIYET (1997),  Jean Marie GUÉHENNO (2.000), Alain LE ROY (2008) y Hervé LADSOUS (2011).

En 1997, desde Lubumbasi (Katanga), Laurent D. Kabila se proclamaba vencedor destronando a Mobutu. Había colaborado con Lumumba y Mobutu y había sido apoyado por Che Guevara, Kagame/Ruanda, China,…

En la guerra contra Mobutu, 1ª Guerra del Congo, en 1996 con apoyo de Ruanda, Uganda y Burundi, Laurent D Kabila empleó miles de niños soldados (kadogos) y uno de ellos, guarda espaldas después, lo asesinó en 2001. Según dijeron fué el resultado de una conspiración de Ruanda. Le sucedió su hijo José Kabila que había estudiado en China y era el Nº2 de su Ejército.

2016. Kabila fué elegido en 2006 bajo la nueva Constitución de febrero del 2006, establecida en periodo de tutela occidental, que limita los mandatos a dos que acaban en Noviembre 2016.

En 1998-2003 durante la 2ª guerra del Congo, Ruanda y Uganda se volverían en contra y Kabila entonces se alió con Angola, Namibia y Zimbawe. A caballo de la frontera con Ruanda se instalaba un movimiento rebelde de las FARDC, el Congreso Nacional para la Defensa del Pueblo (CNDP), de Tutsis ruandeses.

A finales de Octubre de 2008 un Teniente General Español, Force Commander de la Misión Naciones Unidas en Congo (MONUC), una vez reconocidos los frentes de combate y evaluadas las  capacidades de las unidades renunciaba a su puesto a la vista del bloqueo y del desvío de la misión (“mission creep”) que dirigía el británico representante del secretario General de NU (SRSG) y lego militar.

Se pretendía una ofensiva  de NU que llevaría a una balkanizacion del RDC, provocada por una masacre como la de Ruanda o Sbrenica, consecuencia a su vez de un desastre militar, impulsado por el SRSG, debido a su impuesto despliegue total estático y sin reservas, falta de inteligencia de objetivos, falta de mandos subalternos, falta de comunicaciones, municiones y visión nocturna, ademas de numerosas limitaciones (caveats) nacionales de los contingentes …

Los acontecimientos que siguieron fueron:

– A primeros de Diciembre de 2008 los expertos de NU evidenciaban el apoyo de Ruanda a los rebeldes que eran sus proxys, siendo Tony Blair (ex PM de UK) un defensor/asesor del presidente de Ruanda, Kagame.

– Nkunda líder rebelde del CNDP, popular en la BBC y hasta entonces “¿ilocalizable?”, era capturado en Enero de 2009 en Ruanda

– A primeros de 2010 desaparecía la MONUC sustituida por la MONUSCO añadiendo la S de Stabilization

– En abril de 2012 de nuevo se rebelaban los ex-CNDP reintegrados en el Ejército congoleño (FARDC). En Noviembre 2013 se rendía el M-23, heredero del CNDP,  después del empleo de una Brigada de intervención de NU adicional en apoyo de las FARDC.

– En 2009 el militar español recibía el reconocimiento de pueblos congoleños en la zona de Mbuji Mayi y en 2014 el reconocimiento oficial, en Kinshasa del General de Ejercito JEME congoleño, Olenga, posteriormente jefe del Cuarto militar del Presidente.

– La posición de España para ser miembro no permanente del Consejo de Seguridad 2015 y 2016 era apoyada por RDC.

En Noviembre de 2016 llegará ya el final del 2º mandato presidencial, en momentos en los que,  gracias  a la estabilidad conseguida después del 2013, empiezan a verse las obras ejecutadas.

Pero de nuevo la injerencia exterior en la política de la RDC se manifiesta facilitando el crecimiento de una oposición que anuncian puede tornarse violenta ante la posibilidad, no confirmada, de prolongar el mandato mediante un cambio de Constitución legal. (LUCHA -Lutte pour le changement)-organización creada en Goma Kivu N. en Junio 2012…»If the regime remains as stubborn, however, we’ll have no choice but to call for a popular insurrection,» … pointing to a plan «to take over the institutions and force out of power these people who cling on»).

Mucha preocupación por algunos detenidos pero ninguna con los detenidos en otros países…

De una fuerza impuesta por ONU de mas de 20.000 militares y policías, se reducían 2.000 en 2015 en vez de los 6.000 que solicitó el gobierno congoleño. De nuevo en el 2016 se pidió una reducción de 10.000 que ONU pretende sean 1.700. El SG de NU en diciembre parecía abogar por una reducción pero los intereses de las potencias permanentes del Consejo de Seguridad no están por la labor; ahora la excusa es su posible intervención en las elecciones. Solo parecen importar la limitación a 2 mandatos para intervenir y se pasan por alto:

• la falta de censos actualizados que suponen añadir 10 a 12 millones de nuevos votantes y eliminar entre 1 y 2 millones de muertos que “no votarían”

– las decenas casos de mandatos presidenciales superiores a 10 años en Africa, Asia, America,…incluidos cambios de Constitución (Ej. Ruanda 2015)  superiores a los de la RDC.

– las muertes violentas criminales o terroristas en otros países en Asia, America o Africa muy superiores a los de la RDC.

– la falta de democracia en países en Asia o America o Africa superiores a la RDC.

• la falta de electricidad, agua corriente, asistencia sanitaria, vivienda…en RDC
• los estándares democráticos y de seguridad de los países contribuyentes a la MONUSCO que son en algunos casos inferiores a los de la RDC.
• la reactivación del movimiento terrorista islámico ADF en la zona de BENI junto a otros movimientos rebeldes sin que MONUSCO consiga apoyar a FARDC
• Se para la ley de la minería que permitiría generar mas recursos.
• ….

La RDC sigue ocupada por mas de 18.000 tropas y policía de MONUSCO, la mayoría de países musulmanes, pero estas deben ser mas eficientes por su movilidad aérea y terrestre, potencia de fuego, mandato robusto e intima coordinación con las FARDC. Véase el fracaso en Beni donde los islamistas del ADF han asesinaron impunemente mas de 550 civiles en 18 meses.

El CV del nuevo TG FC Sudafricano y del SRSG Nigerino son una esperanza.

Sobra cantidad de tropas faltan  capacidades.

El pueblo congoleño es la autentica riqueza del continente congoleño, con una variedad que no le impide tener un sentido de unidad. La riqueza mineral ha sido su maldición pero por mal ejemplo en la praxis de los explotadores.

Parte del pueblo congoleño desconfía ante la experiencia con Mobutu: “bien al inicio pero luego se quedó como un dictador corrupto.”

Es necesario dejar decidir al pueblo congoleño sin injerencias externas. Sería lo juicioso máxime cuando como ha ocurrido en Libia o Siria las intervenciones “irresponsables” lejos de arreglar nada multiplican las muertes de civiles y convierten sociedades estables en Estados fallidos que expanden las avispas terroristas.

El Grupo de partidos opositores G7 propone un líder, Moises Katumbi, que de nuevo sale de Katanga pero que debe acordar con el histórico opositor Etienne Tshiseked (83) el liderazgo opositor. Desde el Gobierno piden diálogo a través de un facilitador de la Unión Africana, Edem Kodjo, que de momento es rechazado por la oposición.

La pregunta es si es más importante el mes de Noviembre o la suma de 8 millones de votos del nuevo censo. Es cierto que en Noviembre podría haber una situación de interinidad que pudiera ser similar a la española actual. Muy centrados internacionalmente en la presión sobre Kabila han relajado el censo y calendario subsiguiente de elecciones.

Alimentación y Sanidad van de la mano, Seguridad y Estabilidad van de la mano, Desarrollo y Educación van de la mano también. Después viene “lo demás” como se puede ver en el orden de necesidades en la pirámide de Maslow (Fisiológicas, Seguridad, Sociales, Estima y Autorrealización). La nueva “Sociedad de Naciones” debería aplicar esto en un país que esta en cabeza de los países mas pobres teniendo las mayores riquezas.

En RDC son los misioneros mujeres y hombres occidentales quienes de verdad se han entregado y se entregan y dan todo sin pedir nada.

vicente díaz de villegas y herrrería

Soldado de España

El partido político Podemos, a través de su diputada por Las Palmas, presenta una Proposición no de Ley, mediante la cual ,se declara a las islas «zona de paz», con «estatuto de neutralidad permanente». Ello tendría como consecuencia ,que el estado central no establezca en la zona tropas, bases militares, ni construya fortificaciones sobre la base de ninguna alianza europea e internacional.

Hay que felicitar a Podemos por esta brillante idea, que antes no se le había

ocurrido a nadie a lo largo de la historia, desde la anexión a la Corona de

Castilla, hasta nuestros días; en este tiempo, las islas han sufrido numerosos

ataques de ingleses, franceses, holandeses y berberiscos durante los siglos

XVI, XVII y XVIII y además, a los intentos de americanos, ingleses y alemanes de ocuparlas durante el siglo XX. ¡Cuánto esfuerzo, sangre y caudales, nos podríamos haber ahorrado! Se me ocurre, que podrían también haber declarado a las islas «zona exenta de actos criminales en general», con lo que, siguiendo el mismo criterio, el estado podría ahorrarse la presencia de la Guardia Civil y de la Policía Nacional. Más adelante, podría también declararlas zona exenta de infractores de tráfico y convertirlas así, en un auténtico paraíso para conductores y peatones; brindo la idea, sin ningún afán de protagonismo por mi parte, para una nueva PNL.

El tema creo que no da más que para tomárselo en plan humorístico. Espero de quién ayer fue JEMAD y hoy es compañero de quien hace la propuesta, explique a la ponente de la citada PNL, las consecuencias políticas, estratégicas y de todo orden, que traería la citada medida; y que si bien siempre es bueno, no dejar de lado la utopía, también hay que tener en cuenta, el riesgo que se corre a veces, que entre la utopía y el ridículo no hay más que un paso. Pero aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid, y sin entrar en disquisiciones estratégicas, quisiera hacer las siguientes consideraciones.

Independientemente de lo peregrino de la PNL comentada, lo cierto es que existen en las islas movimientos, más o menos numerosos, contra las actividades que realizan las FAS. Movimientos que tienen como fin, reivindicar la «devolución al pueblo de las zonas ocupadas por el ejército». No piden la desaparición de las FAS de Canarias, lo que tendría el rechazo mayoritariamente de la población, pero sí que dejen de realizarse actividades militares; esto es fácilmente vendible a una población poco informada, que no reflexiona sobre que la exclusión de unas traería la desaparición de otras.

Por otra parte, Canarias es de las regiones españolas, donde tal vez exista más conciencia de defensa. Conciencia de defensa, que aunque tal vez esté adormecida actualmente, dentro de la atonía general sobre este tema, está basada en razones históricas, geográficas y de sentido común. Además, las FAS desplegadas en Canarias, están fuertemente enraizadas en la población, y sus miembros, tanto de tropa como de cuadros de mandos, son en un alto porcentaje nacidos o unidos por lazos familiares a las islas. El descuidar, el no fomentar esa buena disposición hacia los asuntos de la Defensa, es a mi juicio, además de una injusticia, una irresponsabilidad.

Las FAS desplegadas en Canarias, con su sola presencia, están realizando una operación militar de disuasión, cosa que sin necesidad de entrar en detalles, ocurre solo en otras pocas zonas de España. El Mando de Canarias creado por el ET, responde sin duda a este hecho; sin embargo, otras estructuras adoptadas por el citado ejército, no están orientadas a mi juicio, a este fin.

En este sentido, si superponemos el mapa de Andalucía sobre el que ocupan las Islas Canarias en el océano Atlántico, veremos que coinciden casi exactamente. Con una notable diferencia: los distintos territorios que lo conforman, cuya suma total tienen la superficie aproximada a la de la provincia de Málaga, no están unidos por ferrocarril, carreteras o autovías, sino sólo por vía aérea y marítima. Las vulnerabilidades que presenta esta región y las dificultades tácticas y logísticas que presentan las operaciones en la misma, son evidentes.

Mantener la potencia y nivel de alistamiento de estas unidades, así como dotarlas de una estructura orientada a su misión de disuasión sobre el propio terreno, es a mi juicio, además de una necesidad de la defensa, una forma de aumentar la buena disposición del pueblo canario hacia estos asuntos.

Juan M. Mateo Castañeyra. General de División de ET retirado. Ex Jefe de Tropas del Mando de Canarias

La Ley Orgánica 5/1985 del Régimen Electoral General, establece en su artículo 108.8:
“En el momento de tomar posesión y para adquirir la plena condición de sus cargos, los candidatos electos deben jurar o prometer acatamiento a la Constitución, así como cumplimentar los demás requisitos previstos en las leyes o reglamentos respectivos”
El real Decreto 707/1979 de 5 de abril, determina la fórmula de juramento o promesa para la toma de posesión de cargos o funciones públicas, estableciendo en su artículo 1:
“En el acto de toma de posesión de cargos o funciones públicas en la Administración, quien haya de dar posesión formulará al designado la siguiente pregunta:
¿Juráis o prometéis por vuestra conciencia y honor cumplir fielmente las obligaciones de (cargo), con lealtad al Rey y guardar y hacer guardar la Constitución, como norma fundamental del Estado?
Esta pregunta será contestada por quien haya de tomar posesión con una simple afirmativa.
Resulta curioso constatar como los señores Magistrados del Tribunal Constitucional interpretan lo que es una simple afirmativa, pues en una misma sentencia, la 119/1990 afirman, por una parte:
“Para tener por cumplido el requisito legal de prestación de juramento o promesa de acatamiento a la Constitución no bastaría solo con emplear la forma ritual, sino emplearla, además, sin acompañarla de cláusulas o expresiones que de una u otra forma, vacíen, limiten o condicionen su sentido propio, sea cual sea la justificación invocada para ello”
Para más tarde aclarar en lo que, con el debido respeto a tan alto tribunal, cualquier hispano parlante llamaría un claro “pasteleo”:
“La fórmula de juramento o promesa no es incompatible con adiciones que no supongan su incumplimiento”.
Si, en vez de a la letra de la sentencia, nos atenemos a la Gramática española, cada vez más maltratada, una simple afirmativa es sí prometo o sí juro.
Todo lo anterior trata de demostrar cómo, una vez más, los que no respetan el orden vuelven a ganar la partida; pues el acto de jura de la Constitución no tiene otro objeto que dar solemnidad a un acto, mediante un compromiso público de algo que, cada uno en privado, tiene como obligación, el acatamiento a la Constitución. Si ello no fuera así a ningún conductor se le permitiría ponerse al volante sin haber jurado solemnemente cumplir el Código de la circulación, se da por hecho que todo el mundo debe cumplirlo y si no será corregido conforme a la legislación vigente. Lo mismo cabe decir en su ámbito con otras leyes o preceptos.
Todo ello demuestra el poco valor, en estos tiempos de relativismo moral, de cualquier compromiso que se rompe, a las primeras de cambio, haya o no un juramento o promesa de por medio. Tiempo hubo en que un simple apretón de manos era mayor garantía que resmas y resmas de contrato.
En una profesión, la militar que fue y debiera seguir siendo de caballeros, cualquier compromiso que adquieren sus miembros tendría valor de ley; quizá por ello un Ministro de Defensa estableció para determinados mandos militares la misma obligatoriedad que hemos señalado al principio para la toma de posesión de cualquier cargo público, olvidando que todo el que accede al mando o dirección de una Unidad, Centro u Organismo de la estructura militar, juró, en su día, ante algo tan sagrado como la Bandera de la Patria, según una fórmula que ha ido variando en el tiempo, pero que, en cualquier caso obliga a guardar y hacer guardar la Constitución, mientras ordenadamente no se cambie.
En cuanto a lo de hacer guardar, sin que ello justifique que los sigamos, tenemos permanentemente claros ejemplos de su incumplimiento. Empecemos por el título preliminar, o mejor aún por el Real Decreto 2964/1983, de 30 de noviembre por el que se establece el “Día de la Constitución”, que en su artículo 2º dice:
“Las Instituciones del Estado de ámbito nacional o territorial, conmemorarán con la mayor solemnidad y con actos públicos el “Día de la Constitución” en la forma que establezcan sus órganos de gobierno y dirección”.
¿Alguien ha presenciado algún acto público que no sea el que se celebra en las Cortes y al que no asisten de forma continuada los representantes de varias autonomías?
¿Se han tomado alguna vez medidas contra ellos? Pruebe algún particular a infligir cualquier disposición de rango menor y verá como sobre él cae, con toda justicia, el peso de la Ley.
En cuanto al título preliminar, reza en su artículo 3º.1:
“El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla”
Ni se exige el cumplimiento del deber de conocerla, al haberse delegado las competencias en educación, con claro incumplimiento de las normas generales que incluyan en los planes de estudio la enseñanza de este idioma, ni se respeta el derecho a usarla, llegándose a imponer multas por hacerlo.
Sigue el mismo artículo en su punto 2:
“Las demás lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas de acuerdo con sus Estatutos”
Por tanto, fuera de esas Comunidades Autónomas, no cabe el uso de otras lenguas, habiéndose llegado en el incumplimiento de hacer guardar la Constitución a establecer traductores nada menos que en el Senado español, la cámara alta de representación de los españoles, para traducir de una lengua que nose puede usar en fuera de su ámbito a otra en las mismas circunstancias, entre dos españoles que, no lo olvidemos tienen el deber de conocer la lengua común.
Podríamos poner muchos más ejemplos de vulneración flagrante del ordenamiento constitucional, pero vamos a cerrar con algo que a los militares duele especialmente, lo referente a la Bandera de España.
El artículo 4º, después de definir en su primer punto cuál es la bandera de España, sin especificar Escudo alguno, objeto de una Ley posterior, pasa en su punto 2 a afirmar:
“los Estatutos podrán reconocer banderas y enseñas propias de las Comunidades Autónomas. Éstas se utilizarán junto a la bandera de España en sus edificios públicos y en sus actos oficiales”
Pues bien, no solo se ha permitido reiteradamente la ausencia de la enseña nacional junto a las elegidas por los distintos estatutos, sino que ha habido algún Presidente del Gobierno de España que ha recibido a los representantes de alguna comunidad con la respectiva bandera estatutaria ondeando en el Palacio de la Moncloa. ¿Alguien ha exigido responsabilidades?

Coronel de Infantería (R.) Juan Ignacio Salafranca Álvarez

Es triste y desolador  para los españoles de bien, que son la mayoría, comprobar a diario cómo políticos de toda condición, y aspirantes a tales, negocian, mercadean, asumen con inusitado desparpajo, y no menor irresponsabilidad, la posible rotura de  la intangible unidad de España como si ello fuese algo intrascendente y superficial. Es triste y desolador que hasta las personas más sencillas comprendan algo que a los políticos mencionados parece estar vedado: la unidad es buena, es deseable y debe de procurarse por todos los medios porque es vital para garantizar la seguridad, la fortaleza, la libertad y el mayor  bienestar económico y social de todos los españoles.  La desunión, la rotura de una nación es el mejor camino para conseguir todo lo contrario. Por eso nuestra  Constitución protege  la unidad de España y asigna a las Fuerzas Armadas su protección. Y hasta esto quieren  cambiar los políticos mediocres que estamos mencionando sin querer ser conscientes de que hasta cualquier multinacional, adobada con un poco de corrupción, podría hacerse hasta con el gobierno real y efectivo de cualquiera de nuestras regiones en su propio y exclusivo beneficio. ¿Es este el ideal   independentista?  Entre estos españoles de bien incluyo naturalmente a nuestros militares que a diario, con indiscutible abnegación y espíritu de sacrificio entregan lo mejor de sus vidas a defender la integridad y seguridad de España y el bienestar de todos  los españoles. Y esto es lo que ahora mismo muchos  de ellos  están haciendo alejados, muy alejados de sus familias y seres más queridos. Por eso son “lo mejor de España” según justo, afortunado y merecido calificativo que el actual   Ministro de Defensa supo dirigir a nuestras tropas desplegadas en zonas de convivencia difícil y alto riesgo, en el extranjero. En su trabajo diario  nuestros soldados no solo arriesgan su vida, lo más valioso que todos tenemos, sino que  muchas veces la entregan con una generosidad nunca suficientemente valorada y recompensada, como tantas veces hemos podido comprobar. Casi nadie lo dice pero esta forma de entender la abnegación militar, hasta el sacrificio máximo, es lo que la sociedad, en su más intimo fuero, espera de nuestros militares. Para  conseguir esta generosa forma de entender el servicio a su Patria los soldados se forman  continuamente en la práctica de las virtudes militares, magistralmente descritas recientemente por el Teniente General Agustín Muñoz-Grandes en un magnífico y loable  trabajo  académico. Para ser   capaces de enfrentarse,  de cara, a todos lo que pueda poner en peligro la integridad  de España y la seguridad y bienestar de todos los españoles los soldados se acostumbran a vivir en un mundo de honor, valor, disciplina, lealtad, subordinación, compañerismo, en un mundo verdaderamente alejado de lo que a diario vemos en el mundo político. Estas virtudes viajan  en el macuto de nuestros soldados que, conscientes de ello, viven felices y satisfechos con el noble sentimiento del deber cumplido.

Quiero dejar constancia de que esto que acabo de escribir es una torpe aproximación de lo que es el pensamiento militar, en la misma frontera de sus sentimientos. Pensamiento  o sentimiento militar que debe de estar sometido, como está, al pensamiento político. Creo que todos estamos convencidos de ello. Pero este sometimiento parece que debe imponer al  pensamiento político, en justa  reciprocidad, un mínimo  respeto hacia el pensamiento militar. Y alguna que otra obligación: en este momento difícil de la realidad política española, y dentro de la obligada y  mutua lealtad, a mí me parece que ha llegado el momento en el  que el Gobierno  lleve  al ánimo de nuestros militares, si no lo ha hecho todavía, la convicción de que no serán obligados, por la vía de los hechos consumados, a ser mudos testigos de una grave mutilación de la unidad de la  Patria a la que aman, a la que adoran,  a la que da sentido a sus vidas. Nuestros soldados se lo merecen. Y ello también para que nuestros políticos puedan alcanzar el codiciado titulo de ser  “los mejores de España.”

Aurelio F. Diz

CN (R)

PRESENTACIÓN: Un  nuevo colaborador se une a nuestro blog. El general de Brigada (R.) José Armada Sarriá. El general Armada con una hoja de servicios impecable ha desarrollado su actividad de soldado en todas aquellas facetas que debe abarcar un militar: el mando de unidades de todo tipo, el Estado Mayor y la Enseñanza. Además su colaboración nos va a ser muy valiosa ya que fue Director de la prestigiosa «Revista Ejército». Le agradecemos su colaboración y le damos la bienvenida a este blog.

Destinos más destacados:
-BIR (Batallón de Instrucción de Reclutas)  1 (Aiun. )
–Tercio Alejandro Farnesio IV de la Legión (Villacisneros)
-Rgto Uad-Ras 55
-Alto Estado Mayor
-CIR ,1
-Escuela de Estado Mayor. Profesor de Táctica
-EMACON
-Curso de Guerra en París
-División de Planes del Estado mayor del Ejército
-Jefe de Estudios en Academia de Infantería
-División de Inteligencia del Estado mayor del Ejército
–Director Academia de Infantería
-Subdirector Asistencia Técnica
–Director Revista Ejército

Recientemente se ha publicado en este Blog un artículo sobre la AGM y las Academias Especiales de las Armas del Ejército de Tierra.

En dicho artículo se abogaba por la desaparición de las Especiales a favor de la única existencia de la Academia General Militar.

Antes de exponer mi opinión sobre el asunto es necesario recordar una serie de cuestiones.

Ante todo, me voy a referir a las Armas y no a las especialidades fundamentales, que es como se recogen en el Reglamento de Cuerpos, Escalas y Especialidades, porque considero que este cambio, como dice el propio reglamento, solo tiene una razón administrativa. Las Armas, sin embargo, vienen determinadas por una realidad asociada al combate, como es la de su forma de acción predominante.

  También es necesario recordar que la Enseñanza Militar distingue perfectamente la de Formación de la de Perfeccionamiento.

Tanto la AGM como las Especiales tienen como principal misión la formación de los futuros oficiales de las Armas del Ejército de Tierra.

La Enseñanza de formación de un oficial incluye una serie de conocimientos de tipo general y otros específicamente militares, pero también una formación, que podemos llamarla espiritual, en las virtudes y valores que le hagan digno de ingresar en el ET. y mandar y conducir a sus subordinados.

Pues bien, no cabe duda de que dentro del conjunto de conocimientos de los oficiales de las distintas Armas existe una parte de ellos que son comunes y otra parte que son específicos de cada una. Igualmente, dentro de su formación espiritual sucede lo mismo, derivado, precisamente, de su papel en el combate. El oficial de Infantería y el de Artillería, por ejemplo,  deben tener la misma base espiritual, pero además se deben diferenciar, y se diferencian, en lo que les es propio y exige su participación en el combate, como infante y artillero, respectivamente. Lo mismo sucede en el resto de las Armas.

La Academia General Militar, como hemos vivido todos, nos ha formado en los conocimientos generales y en las virtudes y valores que debe tener todo oficial.

En las Especiales hemos adquirido los conocimientos específicos de nuestras Armas y hemos reforzado aquellas virtudes y valores más propios de cada Arma.

Esa es la explicación de la existencia de la Academia General Militar y de las Especiales.

Por supuesto que todo eso se podría hacer en un solo centro, pero la misma historia a que hace referencia el citado artículo refleja la realidad del problema.

Nuestra historia nos enseña que cuando se ha visto la extrema separación y alejamiento que se estaba produciendo entre las Armas y que ponía en peligro la vida misma del Ejército, se decidió crear un centro de formación general para contrarrestar esa deriva y aumentar la cohesión.

Sin embargo en los ejemplos citados en el artículo (Segovia 1842 y Toledo 1883), se consideró necesario volver atrás, sin duda, porque los resultados no fueron satisfactorios.

El General Fontenla aboga por la desaparición de las Especiales porque dice “no contribuyen a los fines fundacionales de la Academia General Militar y perjudican la cohesión, la acción de conjunto y el espíritu de la General”.

Sin embargo, en su exposición admite que el mismo Almirante considera que el espíritu de cuerpo (sin duda estimulado en las Especiales) es un poderoso resorte de organización, cohesión y disciplina. Cuando cita a Mola es para condenar el “exagerado espíritu de Cuerpo”.

Por tanto, lo que invalida el espíritu de Cuerpo es la exacerbación y exageración no su existencia, que es beneficiosa, como lo demuestran en todos los Ejércitos del mundo, donde existen las Especiales.

Por otra parte, esa exageración, los que hemos vivido el Ejército durante muchos años podemos dar fe de que no se produce. Tanto es así que el General Fontenla para dar ejemplos “recientes” de ese efecto cita a Mola en 1934, después de haber vivido la terrible situación del Ejército en los primeros treinta años del siglo pasado.

También cita el General que “las especialidades se obtienen fuera de las Academias”. En este caso se confunde la formación con el perfeccionamiento. La especialidad del Arma se debe conseguir en el periodo de formación en las Academias, para que puedan mandar efectivamente sus unidades al incorporarse a sus destinos. De otra forma no podrían formar parte de los contingentes que actúan en el exterior, como está ocurriendo.

En cuanto a decir que “solo hay una táctica y ésta es siempre, al menos, interarmas” y que “hay tácticas en función de la entidad de la unidad (Cuerpo de Ejército, División, etc.), pero es un error tener tácticas diferenciadas para Infantería, Caballería, Artillería, etc.” es cuando menos confuso.

En todas las definiciones de Táctica, tanto las expuestas en el citado artículo como la de Beaufre “arte de emplear las armas en el combate para conseguir su mejor rendimiento”, no se hace nunca referencia a ninguna entidad de unidad, porque la realidad es que no depende de ella. La táctica se plasma en la maniobra táctica y, de acuerdo con la definición, toda unidad maniobra. Lo que sucede es que la maniobra de una unidad de Infantería es diferente de la de Artillería, de Ingenieros, Caballería o Transmisiones.

Por tanto decir que solo hay una táctica, la de las Grandes Unidades, es sencillamente falso. La Táctica es un concepto aplicable a cualquier unidad que debe combatir.

Por otra parte, decir además que es siempre interarmas es confundir absolutamente el concepto. Lo que es interarmas es el combate o la batalla, como también lo podemos considerar conjunto o combinado.

Pero más allá de todas las consideraciones que podamos hacer no creo que las Especiales no contribuyan a los fines fundacionales de la AGM. Una demostración palpable es la unión existente en las promociones de la General, siendo precisamente el nexo entre sus componentes, como enseña nuestra experiencia.

Como conclusión, creo que el esquema, en cuanto centros de enseñanza de formación, es el idóneo.

MADRID 9 DE ABRIL 2016-04-09

JOSÉ ÁNGEL ARMADA SARRÍA

GENERAL DE BRIGADA DE INFANTERÍA (R.)

17 Abril 2016 (General Chicharro) (R.)

«Io non capisco niente. Somo una gabia di pazzi» (no entiendo nada. Esto es una jaula de grillos). Esta es lo que dijo, dando un portazo y largándose de España, Amadeo I de Saboya. Esta es, hoy, la sensación generalizada del españolito de a pie ante la situación política de nuestra Patria. Y la mirada del soldado contempla el panorama de esta semana con grave preocupación.

Nos encontramos estos días en plena vorágine recaudatoria que afecta esencialmente a las clases medias sometidas a una fiscalidad excesiva  con el objeto de mantener un Estado autonómico ruinoso que le cuesta a los españoles más de 100000 millones de euros anuales, afectando además a la solidaridad entre regiones y al sentimiento de una Patria única. Urge la constitución de un Gobierno nacional con autoridad, responsabilidad y honradez que acometa con decisión las reformas constitucionales que sean necesarias para devolver a España al sitio que le corresponde por su historia, y que atienda a los intereses de los españoles, deshaciendo el nudo gordiano y tiranía a la que la tienen sometida  los  anhelos personalistas,  los intereses de  los partidos políticos y la voracidad de las taifas autonómicas.

¿Habrá alguien que anteponga los intereses de España a los específicos de cada cual ?

General Chicharro (R.)

«Dice que no le interesa ni debe identificarse con una página donde escriben unos viejos generales a pesar de estar de acuerdo con todo lo que escribimos, la Ley,  la unidad de España, la patria, los símbolos que la representan, sus Ejércitos… «

Escribo con una cierta decepción. Lo que les cuento no es un hecho generalizado, pero casi. Hay suficientes ejemplos como para escribir sobre ello. Cuando estamos ya cerca del millón de visitas al blog en algo más de un año, cuando con humildad pero con verdad podemos decir que en la vida militar, en la política y en la del día a día se nos lee, un amigo me ha confesado que forma parte de nuestros lectores pero no puede públicamente manifestarlo ni seguirnos de manera ostensible en las redes sociales. Bueno, eso es cosa de cada cual y me pareció comprensible. Hay muchos, también uniformados, que no lo conocen y otros que juegan al despiste y leyéndolo a diario dicen no conocer el blog. Lo que me decepcionó fue el paso siguiente, es decir la explicación que me dio, yo no se la pedí, del porqué es un oculto lector.

Sin dar muchos datos ya que no quiero perjudicarle les diré que mi amigo se mueve en el ambiente que conocemos como cultura, el mundo que así mismo se llama intelectual. También conoce bien los ambientes políticos y ministeriales; se defiende bien por defensa. Dice que no le interesa ni debe identificarse con una página donde escriben unos viejos generales a pesar de estar de acuerdo con todo lo que escribimos, la Ley,  la unidad de España, la patria, los símbolos que la representan, sus Ejércitos… pero claro lo suyo es la cultura, su ambiente es de un alto  nivel intelectual y por tanto identificarse con nosotros le colocaría en una embarazosa situación. La conversación, suele ocurrir en estos casos, fue casi un monólogo suyo, excusa tras excusa, en la que yo no intervine sino para evitarle el mal rato que estaba pasando. En un momento, creo que sin querer, le vino un atolondrado pensamiento y pronunció la palabra facha.

–Es que figúrate si me tachan de facha. Debo dar una imagen distinta. Soy un intelectual.

Se dio cuente del insulto y me pidió disculpas.

Yo intentaba aliviar su mal rato mientras le recordaba, por poner una nota de humor en la conversación, que mi madre siempre que nos veía algo desaliñados nos decía:

-¡Vaya facha que llevas! ¡Dónde vas con esa facha!

Era la única acepción que recordaba de la palabra facha. La suelo aplicar a los que su intelecto es una facha, mamarracho o adefesio.

En mi fuero interno meditaba mi decepción. Al fin y al cabo era mi amigo y lo iba a seguir siendo.

Pretender calificar de reaccionario a quien habla de España, tratar de rebajar el nivel intelectual de alguien por el hecho de escribir aquello:  «Por España. Todo por España», es una clara muestra del bajo nivel de los que cuando leen se cansan tanto que después de la primera página ya están sudando; que alguno suda más cuando lee que cuando pica la tierra. Facha y botarate es lo mismo. Para unos y otros, intelectuales de pose, el Diccionario de la Lengua Española debería ser su libro de cabecera. Hoy acostumbrados al ensayo mercenario la elegancia intelectual no existe; tampoco el respeto ideológico. Es más común el enfrentamiento y convertir la cultura en la base de una peligrosa separación por bloques ideológicos.

No he contestado a mi amigo. He preferido mantener la amistad a pesar del aldabonazo que me ha arreado. Como sé que me va a leer he preferido escribirle y que él mismo saque sus propias conclusiones.

Porque si amar a España, su unidad, cumplir con la ley y la voluntad de los españoles es ser facha.

Si ser soldado y sentirlo como un honor y un gran deber es el equivalente a vulgaridad y mediocridad.

Si ser abnegado, sacrificado, honrado y disciplinado, si ser pobre y a pesar de ello ni pedir ni rehusar.

Si ser un hombre pobre pero no un pobre hombre.

Si tu principal hazaña es obedecer pero no sufrir que te hablen alto.

Si ser Cervantes en Lepanto, es ser un inculto soldado. O Aldana, Lope, Calderón o Garcilaso.

Si conquistar el mundo de uniforme, con barcos o sin ellos, con la Cruz a cuestas y la razón de una España que todo lo llevó y dio.

Si ser un humilde soldado que por el mundo entero su sangre ha derramado, no por riquezas, ni oro, por honra y honor de los que le mandaron sabiendo que no había otro mejor.

Si ser español y querer seguir siéndolo, ser capitán de las glorias de su historia, rendir culto a tus héroes muertos y rezar por ellos en el recuerdo perpetuo.

Si creer en la justicia, en lo que de verdad tiene mérito, que es el mérito de lo que haces y entregas sin dejarte ni el más mínimo esfuerzo.

Si dar la mano y soltarla vacía y limpia para seguir con ella abrazando y con la misma luchando.

Si amar a tu bandera y sentir un escalofrío al escuchar el himno, si rezar con la fe de que la muerte no es el final.

Si todo eso está lejos de tu público, de tu negocio, de tu sentimiento.

Si todo eso es un insulto, un menosprecio para tu prestigio.

Si todo eso es interpretado como reaccionario y antiguo.

Si por todo eso no nos lees, y solo por eso, a pesar de estar de acuerdo con nosotros.

O si lo que decimos es falso, impropio de soldado, de tu nivel alejado, por tu público despreciado.

Prefiero que no nos leas.

Pero quiero decirte que uno de los dos está equivocado. Si somos nosotros en vano habrá con ello muchos equivocados.

Si eres tú el errado no te preocupes, es algo que ya antes ha sucedido y no por ello ningún soldado ha dejado de dar su vida a pesar de creer vosotros que estaba equivocado.

Por último te dejo dos regalos. Uno es del marqués de Santa Cruz de Marcenado que seguro conoces y has leído con pasión de intelectual. El otro es de un poeta que también conoces pero renuncias a reconocerlo: Luys de Santa Marina.

‹‹Disculparás los defectos de mi estilo, si consideras a mi pluma no afilada por sutil cuchillo de tranquilo estudio, sino rasgada por el deseado corte de militar espada››. (Marqués de Santa Cruz de Marcenado).

Puedes hacer mía esta disculpa.

Esta otra también. Desde lo más profundo de mi corazón:

‹‹Porque sé que allá abajo era la vida dura
y que los días eran rosarios de amargura
y las noches vía crucis de inquietud
y no olvido los blocaos ni los parapetos
en que los ojos se desorbitan, quietos
en angustiosa espera de la luz,
y porque sé lo que es marchar en la Compañía
-que la Muerte espiga un poco cada día-
por tristes campos, y al final
un tiro, un gumiazo, y una zanja en el yermo
donde yacer codo con codo, y si enfermo
o herido, el camastro de un hospital

no ignorando que en la Patria muy amada
se nos desprecia, y no interesa nada

nuestra labor a casi todos,
(pues ya ni los cielos ni la tierra
se ganan haciendo la guerra
en la frontera contra moros…)

Cuando, oscuro, voy por las calles de la ciudad
y cruzan a mi lado llenos de vanidad,
creyéndose unos superhombres
por tener las botinas muy lustradas,
y las gabardinas muy entalladas
y saber de cuatro libros los nombres.

–¡Idos al diablo, botarates! les digo
más que vosotros vale el último amigo
que vistió el traje legionario,
y en el largo y polvoriento camino
supo padecer… y morir, cuando el Destino
marcó este fin a su calvario.

(Luys de Santa Marina)

Amigo, amigos quedamos a pesar de la inicial decepción. Ya está todo pasado y olvidado. Y si no nos lees, pues mejor.

General de División (R.) Rafael Dávila Álvarez

A view of the camp at Yamales where ONUCA (the United Nations Observer Group in Central America ) soldiers demobilized the Nicaraguan resistance forces.

Magníficos los programas que recientemente ha realizado RTVE sobre las actividades de las Fuerzas Armadas, en diferentes escenarios como el Indico, el mar Báltico o África. Sin duda, buenos reportajes que trasladan al televidente con precisión la labor de sus ejércitos. Lástima que el horario no fuera el más adecuado pero, bueno, algo es algo.

Trato hoy aquí sin embargo la labor de otros militares que incrustados en organizaciones internacionales como la ONU o la UE han desarrollado, en los últimos años, también en misiones, a veces con grave riesgo y ciertamente exitosas. Misiones desarrolladas en Angola, Mozambique, Bosnia o Centroamérica, hoy algo en el olvido o en la ignorancia. Hablar de militares españoles en esas misiones me lleva en primer lugar a recordar a aquellos capitanes prisioneros y rehenes del ejército serbio, en la década de los 90, que fueron noticia de portada al ser utilizados como escudos humanos encadenados a un puente para disuadir de los bombardeos de la OTAN. Y hablar de estos militares me lleva a recordar la soledad en la que se movían; en efecto, la gran diferencia entre la actuación de estos hombres, observadores militares de la ONU o de la UE, y las de otros incrustados en sus unidades es manifiesta. Hombres actuando sólos o a lo sumo en parejas han escrito historias que son desconocidas. Y sé bien de lo que les hablo por la sencilla razón de haber participado el que suscribe de ambas experiencias. Y a eso voy porque lo que sigue es un relato personal que no figura en ningún expediente o cuaderno de bitácora de ninguna unidad por ser eso sólo: experiencias personales que la  mayoría de las veces quedan en el bagaje de cada uno. A nadie le gusta por pudor el relatar vivencias personales de las que muchas veces sólo es conocedor la propia persona. Pese a ello, hoy, les voy a hablar de un viaje peculiar a Comayagua.

Comayagua es una ciudad hondureña situada a unos 100 km de la capital Tegucigalpa. Tiene un pasado colonial que se evidencia en varias de sus iglesias antiguas, una impresionante catedral, plazas coloniales y museos interesantes, conforme a su devenir histórico desde que fuera fundada por el capitán español, Alonso de Cáceres en 1537.  Y es muy conocida también por su Semana Santa, momento en el que esta ciudad se convierte en la capital del turismo religioso de Honduras. «De sus templos emana el aroma a incienso y el fuego titilante de las velas calienta la fe de miles de feligreses que buscan sosiego espiritual recordando la pasión, muerte y resurrección de Cristo.»

Pues bien, por esas tierras hondureñas y nicaragüenses, allá por 1989/90,  un elevado número de oficiales de las Fuerzas Armadas Españolas fueron protagonistas importantes en la implantación de las medidas de pacificación que trajeron la paz a Centroamérica, una región sumida en la guerra y la tragedia desde hacía muchos años.

Así es, la Resolución 644 de 7 de noviembre de 1989 creó el Grupo de Observadores de las Naciones Unidas en Centroamérica (ONUCA) con la finalidad de verificar el cese de la ayuda a las fuerzas irregulares y movimientos insurreccionales en la región así como la no utilización del territorio de un Estado para agredir a otros. En esta operación destacó con fuerza la iniciativa y personalidad de cada uno de los componentes del grupo  toda vez que, desde el primer momento de la llegada a la zona, los españoles fueron dispersados y ubicados en  lugares dispersos de la geografía centroamericana. Allí partiendo de la nada crearon Centros de Verificación desde los que actuar y ya digo, reitero, que las más de las veces la actuación era personalista y por tanto muy ligada a la iniciativa personal de cada uno.

Pero vayamos ahora a la cuestión, objetivo de este breve relato: decidida la desmovilización de la resistencia nicaragüense, más conocida como la “contra”, el proceso de destrucción de las armas que entregaban fue una tarea ardua que en ocasiones requirió el empleo de explosivos; explosivos de los que carecía la ONUCA y que fue necesario adquirir sobre el terreno.

Se contactó con una empresa cementera, precisamente ubicada en la ciudad citada de Comayagua, y tras diversas gestiones se compraron 300 kg de explosivos, cinta explosiva y detonadores. Sólo restaba ir a recogerlos, transportarlos y entregarlos en los puntos de desmovilización, una tarea fácil de realizarse si ONUCA hubiera dispuesto de unidades organizadas para el apoyo logístico y para la escolta consecuente en este tipo de operaciones, más aún dada la situación imperante en la zona; téngase en cuenta que por la ruta a recorrer existían aún partidas de guerrilleros sin control, lo que suponía un nada despreciable riesgo. Pero el caso es que allí las cosas se desarrollaban siempre de una manera un tanto peculiar y que hoy desde la perspectiva de recordar y escribir sobre esto se le ponen a uno los pelos de escarpia. En efecto, aún recuerdo como desde el Estado Mayor nos llamaron a dos comandantes españoles y simplemente nos dijeron: “mañana vais a Comayagua, recogéis los explosivos y los entregáis a otro equipo que se encontrará en la población de Danli”, ya en Nicaragua. Inmediatamente estudiamos el itinerario a recorrer y revisamos nuestro magnifico Toyota “land cruiser” con la única protección como escolta de nuestras boinas azules y el color blanco del vehículo, ambos símbolos identificativos de las NNUU. El caso es que ya listo y preparado para partir recibo por parte de mi compañero la extraña petición de eximirle de acompañarme. La razón alegada, y que hoy recuerdo con una enorme sonrisa, no era otra que la de encontrarse embebido en amores con una guapa hondureña y que le era inevitable el dejar de pasar la ocasión de pasar con ella uno o dos días a modo de asueto. No acabé de entender la excusa pero el caso es que me convenció y por lo tanto emprendí la misión en solitario. Al fin y al cabo era una tarea sencilla y no ví mayor problema en acceder a sus deseos. Ignoro cómo estará hoy la ruta en cuestión pero por aquellos días les aseguro que se trataba de una carretera infernal, asfaltada sólo en parte y llena de baches como hoyos.  Cierto es que antes de llegar a zona habíamos  recibido en España cursos de conducción todo terreno y habilidades para solucionar pequeñas averías pero aún así uno no las llevaba todas consigo al viajar en solitario por aquellas rutas centroamericanas; pero el caso es que la fortuna me acompañó y llegué sin mayor contratiempo a la cementera de Comayagua. Allí, y ante la cara de asombro de los operarios de la fábrica, introduje los 300 kg de explosivos en el maletero, la cinta explosiva debajo del asiento trasero y los detonadores en la guantera emprendiendo sin más dilación el itinerario de vuelta. Apenas habían transcurrido 20 km cuando tuve el primer incidente al ser interceptado en la susodicha carretera por un grupo de unos 10 hombres uniformados y armados que tan sólo solicitaban que les trasladara a las cercanías de Tegucigalpa. Si eran soldados o guerrilleros nunca lo supe pero el caso es que no ví otra opción que acceder y allí reemprendí la marcha, esta vez con mis explosivos y esta llamémosla peculiar escolta. Ya en las cercanías de la capital desembarcaron y se adentraron en la serranía cercana desconocedores del equipaje que yo portaba en el Toyota. Desde luego la suerte me sonreía. Atravesé Tegucigalpa, me acordé de mi amigo enamorado y continué hacia el sur con la intención de atravesar la frontera y dirigirme hacia Danli. Una vez ya en Nicaragua, y bajo un insoportable calor, a través de una carretera de tierra roja llena de pedruscos, me tuve que detener ante la presencia de un seudo río donde el puente que un día debió existir había desaparecido.  Descendí del vehículo para reconocer un lugar por donde poder vadearlo y desde luego no lo ví nada claro. Ya casi anochecía y cuando ya estaba decidido para darme la vuelta sucedió lo inesperado. Me froté los ojos ante lo que no podía creer ya que lo que apareció fue un Citroën amarillo 2CV en el que viajaban dos monjas españolas que también se dirigían a Danli. La presencia española en América sigue ahí. Ya no son conquistadores ni gallegos emigrantes pero sí infinidad de religiosos, sacerdotes o monjas que pululan por esos mundos de Dios. Y ahí, en ese rincón del mundo tan lejano visto desde aquí, en un atardecer que amenazaba lluvia torrencial, dos monjas españolas, un militar español y un montón de explosivos lograron pergeñar una especie de puente a base de piedras y troncos y finalmente vadeamos el río. En una zona ya cercana a los centros de desmovilización, y por lo tanto sin duda ya infestada de invisibles columnas guerrilleras de la “contra”, pero sin duda presentes, reemprendimos la marcha en columna ambos coches hacia nuestro común destino. Y llegamos, por fin, sin novedad, después de doce horas, si bien en este último tramo el comandante español y sus explosivos con una escolta no de un pelotón armado sino de dos monjas también españolas. Una vez entregado el cargamento desvelé a las monjitas cuál era el material al que habían escoltado. Me sonrío aún al recordar su cara y su respuesta: “pero, hombre de Dios, vds. los militares españoles están locos” a lo que yo les respondí: “pues anda que vds las monjas españolas ni te digo. Mira que atravesar estas tierras sólas y en un 2 CV “.

Y termino ya este recordado relato. Una “aventurilla” que no reviste mayor interés que el mostrar siquiera, a modo de ejemplo, lo que los militares españoles hemos hecho durante los últimos 35 años. Lo que las unidades han ejecutado allá donde hayan estado se puede saber mediante la lectura de los libros de operaciones, pero lo que a título individual han hecho, sobre todo en el caso de los observadores de la ONU o de la UE, queda como ya dije antes, en el bagaje individual de cada uno.

Lástima que pasen al olvido.

General de División Juan Chicharro Ortega