Anglicanismos y demás despropósitos. Melitón Cardona. Embajador de España

A la vista del bajísimo nivel cultural de la clase política en general y del de la mayoría de los miembros y miembras de este insólito gobierno variopinto, en el que no faltan astronautas de menos luces que un barco de contrabando pero fiscalmente astutos, multimillonarias que ocultan su elevadísimo patrimonio inmobiliario, sancionados por tráfico de información privilegiada, plagiarios irredentos, cursis rematados y presuntos delincuentes, hoy me propongo echarles a todos ellos una mano advirtiéndoles con gran amabilidad de algunos de los errores y horrores en los que no deben incurrir so pena de seguir haciendo el ridículo mientras dure su previsible y deseable efímero mandato.

Así por ejemplo y para empezar, aconsejaría a la falaz y multimillonaria ministra de Educación (!) y portavoz del Gobierno (!) que no citara a Aristóteles atribuyéndole una famosa sentencia del gran jurista romano Ulpiano (suum quique tribuere *) si no quiere ser “parto de las llamas”de indignación que suscitaría semejante catetada en un país culto, aunque por desgracia ya no podré evitarle que calificara al gabinete bonito al que desacredita cada día, con entusiasmo digno de mejor causa, de “bloque de granito bien engrasado”, tal vez porque piense que el granito es un mecanismo de relojería delicadísimo que conviene lubricar con grasa de pato, ocurrencias de bar de barrio o aceite de oliva virgen extra.

Para continuar,me permitiré aconsejar a esa jacarandosa Vicepresidenta de tesis doctoral tan sospechosa y ocultada como la de su jefe, ese excelente -aunque frustrado- portero de discoteca poligonera, en la que defiende académicamente exactamente lo contrario del lo que practica políticamente, que no apele en un momento dado a su “árbol ginecológico” y cambie su apellido de Calvo a Calva si sus “conexiones sintácticas” feministas se lo permiten, algo que cabe poner en duda. Al señor presidente, Dcf, le recomendaría que no cayera enl as”trampas caduceas” podemitas porque así lo aconseja “la orden del día” democrática y el “basto territorio” del sentido común.

En cuanto a la señora Ministra de Justicia, además de sugerirle que no vuelva a mentir descaradamente en sede parlamentaria ocultando sus liaisons dangereuses con las cloacas del Estado, al menos mientras siga siendo por tiempo definido y a la espera de la revelación de más episodios de sus villanas andanzas,Notaria Mayor del Reino, para no hundirse, aún más, en las “arenas mojadizas” que bordean los”límites odontológicos” del buen gobierno.

Al resto y muy en particular a las señoras ministras, les recomendaría que no osaran lucir prendas de la Gata de la Prada, que no presumieran jamás detener abrigos de”marta sibilina”, que no siguieran creyendo que un melómano es un amante de los melones y que no se “rajen las vestiduras” como la ministra de Hacienda. Eviten también términos como “medios odiovisuales”, “anglicanismos” por anglicismos, “vello público”, “civilización precolombiana”, “en vez en cuando”, “ponerse como un obelisco”, llevar”a rascatabla”, hablar del “primor del convento”, aludir al “furor interino”, calificar algo de “graso error”, aludir a “ambos dos”, citar “si la mojama no viene a Mahoma …” y demás despropósitos de uso común entre sandios, badulaques, bolonios, gedeones, sansirolés, mamacallos, tontilocos y tontilocas en general. No creo que sea mucho pedir.

Con estos sabios y desinteresados consejos espero que esta tropa de ignorantes que no tiene recato en desgobernarnos a base de ocurrencias de tonto de la clase y maldades de listillo eviten más ridículos de los que sin duda les quedan “porvenir” en su afortunadamente breve “por venir”.

He dicho. (De nada, es gratis total, faltaría más).

Melitón Cardona. Embajador de España

* Para víctimas de la LOGSE y politiquillos en general, “suum quique tribuere” significa “dar a cada uno lo suyo”.

LOS SECRETOS DEL BLOG A LA LUZ DE LA CÁMARA Rafael Dávila Álvarez. General de División (R.)

No soy muy amigo de colgar en las redes sociales nada que pertenezca a la intimidad, aunque cuando uno escribe está realizando una descarada exhibición del interior más profundo. Pero eso es otra cosa.

Lo que hoy publico también es otra  cosa. No se trata de fotografías personales, ningún valor tendría, va más allá. Es el arte de la observación tras la cámara. Una especie de misteriosa relación con la luz que pretende captar no la imagen, que es una excusa, sino lo que la envuelve, lo que la luz nos oculta, y adentrarse en el significado completo del lugar y del momento. Una radiografía del espacio, captar las partículas del misterioso vacío. Hay que pedir permiso a la luz para lograrlo. Que sea modesta y complaciente y nos deje ver más allá de ella misma.

De esta manera, una persona muy especial, de esas que juegan y se dejan llevar por la luz y las sombras, ha entrado en las máquinas del blog generaldavila.com en el momento en que estas funcionaban. Despacio, sin ruidos, ha captado el movimiento de esta maquinaria. Solo funciona con libros, muchos libros, una pluma y tinta; al fondo algún reloj sonando, y siempre, una ventana: que nunca falten los gorriones, las ramas del árbol que veo y el juego de las nubes. Aunque no los mire, ese conjunto siempre aparece.

Esa persona además es mi hijo (Instagram: @rafa.davila.emociones) . Estaba en deuda con él porque él fue el que me provocó hasta conseguir el primer artículo de este blog; que ya va para largo. A él se lo debo y ahora ha querido fotografiar la máquina que se esconde en su redacción.

Este es un sencillo trabajo, que muestra sus engranajes. Un secreto inaccesible para el que no se deje acompañar de la luz. Hoy callan las palabras y habla la luz que forma y conforma la sombra. Captado por la cámara de mi hijo.

Rafael Dávila Álvarez. General de División (R.)

Instagram: @rafa.davila.emociones

Blog: generaldavila.com

21 octubre 2018

ACOSTUMBRARSE A NO SER ESPAÑOL Rafael Dávila Álvarez. General de División (R.)

El escritor César González-Ruano

César González-Ruano daba nombre a uno de los más prestigiosos premios para columnistas de periódicos y revistas. El último se entregó en 2013 y desde entonces la Fundación Mapfre, fundadora del premio, lo suprimió o lo cambió por otra cosa; vaya usted a saber. Las razones mejor las dejamos a un lado porque ninguna se sostiene en pié. Pierde la Fundación y perdemos el recuerdo de uno de nuestros mejores hombres, entretenido, vividor de todo lo bueno y lo malo, que si no, pasas por la vida sin haberte enterado.

El escritor sobrepasa al premio que lleva su nombre. Lo olvidamos, seguimos ignorando lo bueno que tuvimos. Es preferible permanecer en la noria con los ojos vendados. Siempre, por los siglos. Dicen que Ruano no era fiable. Lo son todos los que escriben. No fiables son los que no leen y, aún así, se atreven a interpretar. El mundo se deshace por las interpretaciones de los que no saben lo que leen.

César González-Ruano publica su última tercera de ABC el día 12 de diciembre del año 1965. El día de su muerte. Recordarlo me lleva muy atrás. Leía en ABC a González-Ruano antes de ingresar en la Academia Militar. No sé que tenían sus palabras. Solo casi recuerdo su nombre. Quedó en las mezclas de lecturas de aquella época. Alguna salta de repente y, entonces, de nuevo busco su compañía.

Hoy entre las hojas de Las batallas decisivas del mundo occidental del general J.F.C.Fuller, encuentro un recorte con aquél su último artículo. En amarillento papel la firma: César GONZÁLEZ-RUANO. Escondido entre las hojas del libro.

La Costumbre es el título de su última columna. Su despedida. Tengo la impresión que nunca le importó la muerte. En esta despedida se vislumbra que lo que le apena es que muera su escritura, que no vuelva la columna con la firma César González-Ruano. Todo, viene a decir, es costumbre… pero no lo dice de la escritura. Es eterno escribir, está siempre en la mente. Se vive y se duerme con lo escrito y con lo que por escribir queda: todo. Hasta el final. A lo eterno no se pudo acostumbrar el escritor porque lo desconoce, aún intuyéndolo.

Termina la columna. Y termina su vida: <<Voy creyendo que todo reside en la costumbre. Y que, muchas veces, la muerte puede consistir en ir perdiendo la costumbre de vivir>>.

Me temo que algo parecido nos ocurre. Estamos dejando la costumbre de ser españoles y dando paso a ciertas novedades que no son tales, sino oposición a lo que a base de costumbres y otras cosas ha creado nuestra cultura: la española.

Se trata precisamente de eso: …ir perdiendo la costumbre a lo español, a minimizarlo hasta que lleguemos a la muerte de lo español.

Entre las páginas 216-217 del libro Batallas decisivas del mundo occidental, capítulo dedicado al <<Sitio de Dyrraquium y la batalla de Farsalia>> (48 a. de J.), he encontrado el recorte de aquella tercera de ABC donde César González-Ruano decía adiós.

En esas páginas del libro puedo leer: <<En el fondo de todo aquel sistema, la usura actuaba como un cáncer para la república, y aunque la degeneración resultante fuera producto de la hartura más que de la carencia -o dicho de otro modo: de una violenta indigestión más que de una enfermedad mortal-, raras veces un pueblo ha caído tan bajo como el romano. Desprovisto de ideas religiosas, de moral, de virtudes sociales, aquella masa alimentada gracias a los donativos del Estado, se revolcaba en terribles vicios. El exceso de lujo produjo brutalidad, y esta dio paso a las costumbres licenciosas; como consecuencia, los matrimonios eran escasos y la falta de hijos se convirtió en mal endémico. Para aquellos degenerados, la libertad era libertinaje; en cambio para los plutocrátas significaba poder, beneficios sin cuento y un ilimitado afán de riqueza. Como consecuencia, el dinero llegó a convertirse en el único vínculo entre los hombres>>.

¿Por qué allí el recorte de aquella tercera de ABC? ¿En que estaría yo pensando cuando lo dejé olvidado? ¿Por qué surge ahora de nuevo?

Y todo esto, las costumbres licenciosas que nos traen a no ser españoles ni a amar a España, acabará imponiéndose hasta que desaparezcamos como Roma. La plutocracia se impone.

Una pira enorme se alzará junto a la puerta de las grandes bibliotecas. Se quemarán, uno a uno, todos los libros que pronuncien el nombre de España. Luego se prenderá fuego a las bibliotecas y a todo lo que dentro haya, o haya osado permanecer en su interior y pronunciar el nombre de España; un día.

Y se hará costumbre…, pero yo jamás podré acostumbrarme a dejar de ser español. Sería como ir perdiendo la costumbre de vivir.

Rafael Dávila Álvarez. General de División (R.)

Blog: generaldavila.com

21 octubre 2018

Humanismo y amor. Pedro Motas Mosquera

Queridos amigos: mi parte guerrera, como veterano, me anima a desahogarme de tanto cabreo que me invade día a día por todo lo que nos está pasando en nuestra querida España; pero, mi parte monje, como me insistía mi querido y añorado General Pallás, que en Paz Descanse, en nuestros inolvidables viajes por la todavía integra Europa con su flamante UEP, informando de la recién nacida FENASPE, con sus valores Legionarios y Paracaidistas, intenta sobreponerse hoy con un nuevo artículo-reflexión que quiero compartir con todos vosotros.

Humanismo y amor

Si, queridos amigos, sin duda os habrá sorprendido el título de este artículo. No es frecuente encontrar esta expresión entre los habituales calificativos de nuestros miserables políticos en nuestra sociedad carente de valores. Quiero sacaros cuanto antes de vuestra sorpresa. La expresión deriva de la perspectiva moral con la que, también, pueden enfocarse los problemas sociales. Desde esta perspectiva se habla del amor social, del amor como civilización, en definitiva de una civilización del amor. Ello no comporta una organización política o social, ni tiene una cultura peculiar en la que poder ser anclada, y no tiene otro riesgo de incompatibilidad que el que surge de la contraposición entre el bien y el mal.

Voy a exponeros, en mi humilde opinión, cuatro manifestaciones de ello:

1ª. La necesidad de que el progreso social y técnico sea simultáneo con el progreso del hombre.Hay que reconocer que los avances técnicos de la humanidad no van al mismo ritmo que el progreso moral y espiritual del hombre; que el amor social y el respeto a los derechos de los demás (hombre, pueblo o nación) queda relegado por los egoísmos, ideologías o nacionalismos exagerados en lugar del auténtico amor a la patria; y que la tendencia a explotar todo el progreso técnico y material es la de dominar a los demás o favorecer tal o cual imperialismo.

2ª. La necesidad de superar con el bien el mal. Se trata de aplicar y desarrollar el programa de las Bienaventuranzas. El mal de la persecución, del llanto, de la falta de paz, de la injusticia, de la mentira o de los insultos, debe superarse con el bien del consuelo, de la saciedad de justicia, de la misericordia o de la posesión del reino de los cielos. A la pregunta existencial de porqué el mal, debe descubrirse el amor social como exigencia del bien, orientada hacia las circunstancias de nuestra vida única e irrepetible, a nuestro momento histórico y hacia nuestros conciudadanos.

3ª. La necesidad de superar el concepto de justicia. A la pregunta de si basta la justicia para la convivencia, el humanismo responde que la justicia por sí sola no es suficiente si no se permite plasmar el amor social en las diversas dimensiones de la vida humana. El hombre de nuestro tiempo se distancia cada vez más de las dimensiones objetivas del orden moral, de la justicia y del amor social, y ese alejamiento le lleva a no reconocer la prioridad de la ética sobre la técnica, de la persona sobre las cosas, y del espíritu sobre la materia. Ello se demuestra en las grandes diferencias que separan a los hombres y a las naciones con los excesos de algunos y las carencias de tantos.

4ª. La necesidad del esfuerzo y del ejercicio positivo de la libertad. La civilización del amor necesita de ambos para conseguirse. Las Encíclicas de contenido social están llenas de estímulos, advertencias, propuestas, denuncias y consejos que evidencias el enfrentamiento entre el bien y el mal. Es preciso conjugar Providencia y libertad humana, profesar la esperanza en un mundo mejor, poner todos los medios para conseguir el ideal y no preocuparse por un victorioso resultado final, sino en el esfuerzo para conseguirlo, idea esta del más puro sabor humanista.

Aspiro, queridos amigos, a que después de leer este humilde artículo, también vosotros seas partidarios de la civilización del amor.

Recibid un cordial abrazo de

Pedro Motas

Blog: generaldavila.com

19 octubre 2018

LAS COSAS DE DON EUFEMIO

Desde su atalaya cordobesa: LAS COSAS DE DON EUFEMIO

 El vicepresidente in pectore parece que le va tomando gustillo a esto de ser pieza fundamental en el Gobierno; en el gobierno de las tripas pues ha mangoneado a placer el presupuesto a (no) aplicar el próximo año, y el de la tutela del devenir de los más altos asuntos del Estado. ¿Lo han llamado?, ¿Quién? ¿Se ha auto invitado?,¿Por qué?; ¿Con qué potestas? La auctoritas se le da por amortizada, por inexistente.

  Pero ahí está, encantado de haberse conocido, mientras el otro dice que no quiere ser el poli malo de esta película que nos han montado;“gore”, por supuesto, donde en la cárcel un enteraillo y un (pr)delincuente deciden el futuro de España y de nuestras vidas.

 De la prensa, octubre 2018.

 ***Los separatistas complican la cita carcelaria de Iglesias y Junqueras: más presos y menos presupuestos

***El líder de Podemos le trasladará que “para avanzar la libertad de los presos es importante mantener la mayoría que sacó al PP del Gobierno”

***Sánchez se desmarca de Iglesias por su reunión con Junqueras: “La negociación la hace el Gobierno”

***Fuentes del Gobierno niegan el reparto de papeles, ‘poli bueno poli malo’, y aseguran que todo responde a que “Podemos necesita su papel”.

 VOMITIVO

 (Soneto con estrambote)

 Sería de miccionar, y no echar gota,

de chufla, befa, broma y estrambote,

si tan serio no fuera. ¡Que el azote,

el mayor del sistema, ese patriota!,

 

que se pirra por ver a España rota,

vicario del Gobierno, queun capote

al mismo quiere echar; ese amigote

de inicuas amistades, un carota,

 

que allá a la cárcel va. Y allí le espera

el rebelde y traidor separatista,

que a huevo se lo ponen, tan contento.

 

Hablarán de los presos; la cartera

tratarán de afanarte y, ¡surrealista!,

bordarán, vomitivo, el esperpento.

 

Y sin hilo, ya ves, no da puntada:

pues pretende del affaire, sacar tajada.

 

Don Eufemio 20 oct. 18

(Continuará, Dm.)

CON LAS ARMAS SE DEFIENDEN LAS REPÚBLICAS… General de División (R.) Rafael Dávila Álvarez

2012071027afganista_intMandar soldados, mandar sobre los que tienen como primer y fundamental deber defender a España incluso con la entrega de la vida, no admite experimentos gaseosos sobre la formación y preparación de los que mandan. Mandar no es dar órdenes ni aplicar leyes y reglamentos sino liderar desde el ejemplo. No es servirse sino servir desde el espíritu de entrega a un objetivo y un ideal, España y los españoles

Mandar es también decir siempre la verdad, a los de arriba y a los de abajo.

Si la preparación técnica es importante más lo es la formación moral. El espíritu de un soldado no se forja con leyes y reglamentos sino fomentando las virtudes históricas y permanentes como el amor a la Patria, el honor, la disciplina y el valor.

Un soldado no vive exclusivamente por un salario, que gana con sangre, sudor y lágrimas, sino por el sustento moral que le lleva al sacrificio y que recibe de la sociedad a la que sirve y de las Instituciones que la gobiernan y dirigen. Ellos deben ser su ejemplo, apoyo y respaldo moral. Sí no, es preferible cambiar su primer y fundamental deber por otro y así no engañar a nadie.Cartel_p

Alguien debe preocuparse y ocuparse de atender las necesidades de nuestros soldados y darles forma con leyes y reglamentos. En el plazo de 20 años la política de personal de las Fuerzas Armadas ha estado regulada por tres leyes (1989-1999-2007), a las que hay que añadir la regulación de  nuevas Reales Ordenanzas y la Ley de Derechos y Deberes. Para tan corto tiempo es mucho cambio, sobre todo cuando este no es de procedimiento, sino que afecta  a la esencia de la vocación, a su motivación y a las expectativas de futuro de todos y cada uno de los que visten el uniforme; y lo más grave, a sus familias, base y sustento de esta profesión de las Armas.

Siempre la polémica ha rodeado las distintas legislaciones. La última, la Ley de la Carrera Militar, trajo el desencanto entre los que ejercen el oficio de las armas. La polémica y los recursos envejecen en los tribunales mientras se sufren las consecuencias del tiempo perdido entre comisiones y  falsas promesas.

El sistema de ascensos y escalas cercenó las expectativas de carrera, enrarecido el tradicional compañerismo y dañado la esencia de cualquier cambio, la motivación.

PORTADA Ley carrera militarEl nuevo modelo de enseñanza para los oficiales abre interrogantes y dudas de su eficacia. Poco de historia militar, de humanidades y tradiciones, claves de la formación  militar, mientras se crea algo indefinido entre soldado e ingeniero. Ingeniería del alma es la necesaria para cumplir su primer deber de soldado.

Los suboficiales siguen sin tener un tratamiento acorde con sus capacidades y prestigio, y se les priva de la merecida promoción y  de sus legítimas expectativas. Hay una enorme deuda con ellos y no se les reconoce su valía y preparación. Son la clave, la infraestructura de nuestros ejércitos.

La tropa sigue con su permanente temporalidad y escasas perspectivas de dignificar su profesión y facilitar su reinserción en la vida civil. Su temporalidad debe ser resuelta asegurando, sin la menor incertidumbre, su futuro estable.

Hay cosas que no exigen comisiones ni sindicatos o juntas de gorriones. Cumplir con su deber y 4ac2106a482cef3d60707b537abb0869_extras_albumes_0obedecer hasta morir debe tener una obligada respuesta, una exigencia y responsable compromiso,  entre los que mandan desde ese Ministerio de Defensa, y hacerlo antes de que se suprima, o veamos materializada alguna otra brillante idea de las que, como consecuencia de la falta de liderazgo, ahora circulan por los medios.

Porque lo que se percibe es desamparo y poca valoración de unos profesionales, que amén de jugarse la vida, han renunciado a sus derechos ciudadanos en beneficio de España.

“…con las armas se defienden las repúblicas, se conservan los reinos, se guardan las ciudades, se aseguran los caminos, se despejan los mares de corsarios…”, amigo Sancho.VELAZQUEZ---LA-RENDICION-DE-BREDA-O-LAS-LANZAS

General de División (R.) Rafael Dávila Álvarez

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19 octubre 2018

EL REY EN EL METRO. ESPAÑA EN LA CÁRCEL Rafael Dávila Álvarez. General de División (R.)

Centro penitenciario els lledoners

El Rey de España ha cogido el metro de Madrid en la estación de Sol y se ha bajado en la de Chamartín. Hace cien años su bisabuelo Alfonso XIII financió e inauguró la primera línea de metro en España, la de Madrid, la misma que ha utilizado Don Felipe.

Normalidad institucional.

<<Me alegro de que te hayan dejado entrar>> le dice el Rey a una pasajera que viaja en su vagón y que se siente algo cohibida ante tanto despliegue de autoridades y tanta autoridad.

Subordinada: la oración. <<Te hayan dejado entrar…>>. <<Hayan dejado>>, subordinada, nada tiene que ver con <<he dejado>>, imperativa. Haría, pero… Si por mí fuera. Subordinado a la Ley.

No todos lo hacen: ni hacen ni obligan a que se haga…, cumplir y hacer cumplir.

El transporte público en Madrid tiene sus fallos, pero en líneas generales funciona muy bien; en algunas zonas mejor que en otras (el sur se lleva lo peor). Funciona bien gracias al trabajo de mucha gente, pero es destacable la labor que hizo Esperanza Aguirre. También subordinada. Mandona, pero confiada, se equivocó a la hora de elegir a los subordinados, lo que la llevó a la subordinación total; insubordinación en las cuentas, mientras ella pensaba que mandaba. Ya lo dice, al menos antes lo decía, la Guardia Civil: no te fíes ni del compañero de pareja. Unos saben leer y escribir, pero algunos, los más, no saben leer ni escribir, pero saben contar que a la postre es lo que cuenta; si no te pillan antes o después.

El arte de robarte la cartera ha llegado a ser merecedor de un museo al complejo robo, donde figuren, en anaqueles bien custodiados, los planos y planes de los intrincados caminos oscuros, black, para, a costa de lo que sea, llegar a ser (y mantenerse) famoso, rico, guapo y andar por la política como un ensoñador del servicio público con escolta, coche oficial y jefe de gabinete. Un robaperas cualquiera, pero encumbrado.

Ahora para ir a la cárcel, de visita quiero decir, hay que pedir turno y hacer cola. Desde allí se aprueba, o no, como si fuese Bruselas, lo que usted y yo cobramos, gastamos, pagamos a Hacienda o nos hacen pagar, casi todo depende de lo que diga el encarcelado, todo depende de lo que allí aprueben.

Allí que vamos. A la cárcel creo que en metro no se puede, ni en ningún otro transporte público. En taxi, uber o cabify…, no lo sé. Las cárceles están en parajes solitarios, tristes entornos. Por dentro no tanto, solo echas de menos esa libertad; que no era eso que tú pensabas. Ni se compra ni se vende (?)

No sé como irá Pablo Iglesias a la cárcel, de visita claro. Como no va él sino que va el otro, puede que vaya en el transporte del otro; no creo que se atreva con el helicóptero, aunque este sí que es un asunto de Estado, para uso del HC militar, más serio que ir a un festival de rock. Se trata de que un preso, encarcelado por la justicia, apruebe o no el gasto militar, entre otros, el colegio del niño y la sanidad española; pongo como ejemplo.

En manos de unos presidiarios. Las cuentas del Estado, las de todos, los dineros, más que públicos, dependen de lo que digan desde la cárcel ¿Es tan complicado entender esto? Es la gran paradoja: los que se dicen libres están presos de los encarcelados. Una España democrática en manos de los encarcelados por querer destruir España. Un presidente del Gobierno, preso de sus alianzas; y todos quedamos presos de su caprichoso e infantil  pensamiento que tan bien definió el profesor Gustavo Bueno: <<El pensamiento de Alicia>>.

Normalidad institucional.

<<Me alegro que te hayan dejado entrar>>, dirá el preso al visitador.

<<No te preocupes aquí mando yo>>.

Populistas e independentistas sacan la hogaza, el chorizo y la baraja. Reparten cartas. Pasa la bota. España espera a la puerta de la cárcel.

-¿Tú crees que podremos salir de aquí?

-Tú firma aquí. Yo puedo. Saldrás, saldréis. La partida continuará fuera.

-¡Cuanto me alegra que te hayan dejado entrar! Dale un abrazo al presidente.

-¡Venga firma ya!

-Presidente esto ya está. Vete haciendo hueco que voy para allá.

Normalidad institucional. España hoy pendiente de la cárcel. Se juega su futuro ante el silencio y la pasividad, sospechosa, de todos. De usted y mía. Todos culpables.

No nos quejemos de que no nos hayan dejado entrar al vagón donde viaja nuestro futuro.

Rafael Dávila Álvarez. General de División (R.)

Blog. Generaldavila.com

19 octubre 2018