Las ideas son fáciles de expresar; incluso de entender. Los sentimientos encuentran grandes dificultades para ser escritos y descritos, pero tienen la ventaja de poder leerse en los gestos y transmitirse en forma de tradiciones. Hay sentimientos que  llegan a formar parte del acervo cultural de toda una nación manteniéndola unida a través de los tiempos haciendo frente a las mayores dificultades.

También forjan sólidas relaciones de unión y hermandad entre grupos de hombres que llegan a sacrificar su individualidad en defensa del conjunto, que vive y se nutre de esos sentimientos que cada uno abraza para siempre.

Unen y transcienden. Difícil de explicar, pero es fácil comprobar cómo se entrega incluso la vida por razones que nada tienen que ver con el éxito material, el poder o las riquezas. Algo inmaterial que llena plenamente el alma dejándose llevar por esa atracción espiritual  que se fortalece para llevar a cabo hasta el mayor de los sacrificios. Impensable desde la vulgaridad de las ordinarias miradas.

Sentimientos a los que no les faltan razones. Conocimiento intuitivo, perfeccionamiento de uno mismo, honores, gestas: moral. Domina el honor y el prestigio por encima de las armas. Esa es la Legión.

Esa es la Legión que transciende, inexplicable, misteriosa y atractiva hasta el límite de amarla a través de la muerte. Un encuentro con la verdad que puede provocar dolor, puede llevarnos a la desesperación, pero puede también satisfacernos profundamente.

Camisa verde y chapiri

El sentimiento de ser legionario solo es posible transmitirlo mediante el acto de ser legionario. La atracción y el deseo es un primer paso. Se completa siendo legionario, camisa verde y chapiri. Se consagra entrando en fuego y se sublima muriendo, abrazando la gloria de haber sido legionario. Mientras no se cumplen todas estas fases estamos simplemente en el proceso, ir hacia delante. Este solo culmina con el espíritu de la muerte, un canto espiritual incomprensible e inasumible: <<El morir en el combate es el mayor honor. No se muere más que una vez. La muerte llega sin dolor y el morir no es tan horrible como parece. Lo más horrible es vivir siendo un cobarde>>. Incomprensible e inasumible. De ahí su grandeza, la única razón de ser legionario. De ahí su atractivo y a la vez rechazo. No todos son legionarios ni todos los legionarios mueren en combate. El legionario vive para ese momento: morir en el combate. No es posible que todos lo consigan. Es una constante de su vida, todo comprometido, entregado a la fuerza que le ha hecho ser legionario. No hay reserva ni retiro, no hay final, todo continúa aquí, y después, más allá, tiene su posteridad en lo que debe ser el cielo legionario. Es la virtud del ensoñamiento. Un proceso lento y doloroso que culmina con el tránsito.

Todo empieza cuando sobre tu pecho cierras el penúltimo botón de la camisa verde. Cuando cubres tu cabeza con el gorrillo legionario, el chapiri. Ahí se produce el milagro, la transformación; empieza el proceso. Quedas definido como Dama o Caballero Legionario. No hay más título ni más honor. Pasas a ser el presente; y el futuro también de ti depende…

Camisa verde y gorrillo. Ya eres Dama o Caballero legionario. Eso es lo que querías. El sentimiento de ser legionario. Quedas de por vida obligado. Estás sentenciado porque a partir de ese momento formas parte  de la épica del glorioso cuerpo de la Legión que se ha creado con la sangre de los legionarios. De todo ello eres tú ya parte y no serás nada ni nadie hasta que honres su nombre. Por eso y para eso viniste. Atraído por su historia. Nombres como Baltasar Queija de la Vega, Fernando Lizcano, Bartolomé Munar… Juan Maderal Oleaga, tienen su continuidad en todo el que viste la camisa verde legionaria. Los hechos heroicos de la Legión, su diaria lucha y sacrificio, continúan encarnados en cualquier humilde legionario que espera cada día demostrar que el sentimiento legionario que hasta aquí le ha llevado camina junto a su glorioso nombre.

El sentimiento de ser legionario…

La Legión: ¡Legionarios a luchar, legionarios a morir!

El sentimiento de ser legionario se explica solo en la mística, en razones ocultas, en el misterio que alcanza a unos hombres que se sienten atraídos por la honestidad y rectitud de una épica inalcanzable sin sacrificio y entrega total.

La Legión atrae y acoge. Prepara para el combate y para la muerte.

La Legión es un Credo previo al combate, un Credo para la vida y la muerte. Inexplicable. Como el sentimiento de ser legionario.

Todo empieza cuando sobre tu pecho cierras el penúltimo botón de la camisa verde. Cuando cubres tu cabeza con el gorrillo legionario. No termina jamás, jamás. Es el proceso. No hay reserva ni retiro, no hay final, todo continúa aquí, y después, más allá, tiene su posteridad en lo que debe ser el cielo legionario.

Ritos y tradiciones. Gestos y valores. El ritual del honor. El choque es un torneo de valores. Se mide el valor y el honor. Comienza el combate. En la Legión la virtud y el rito tienen una fuerza superior a las armas.

Por eso es Legión.

General de División (R.) Rafael Dávila Álvarez

Blog: generaldavila.com

Publicado el 16 septiembre 2018

La clave de un buen Ejército no está en el número sino más bien en su virtud. En la milicia virtud equivale a destreza en el manejo de las armas, la observancia de la disciplina militar y sobre todo y por encima de todo es un requerimiento a tener la seguridad de estar bien mandado.

Decía Vegeccio que en los lances más sirve el valor que la muchedumbre, para concluir que el valor solo nunca es suficiente si no está sustentado en el arte de la guerra, en saber con pocos vencer a muchos con el arte, mantener la autoridad del general, vigilar sobre su ejército y estar atento a todos los movimientos del enemigo para no ser sorprendido. Nunca hubo maestros como los españoles en este difícil campo de la milicia. Eran nuestros generales los más destacados, las mejores escuelas de soldados fueron las suyas, españolas, las tropas más aguerridas, la mejor infantería del mundo. Algo aún queda; sin duda. Los principios del arte de la guerra permanecen en el tiempo. Arte y disciplina.

<<El conocimiento del arte militar aumenta el valor, porque generalmente los hombres ejecutan con bizarría lo que tienen seguridad que han aprendido bien>>.

Conviene recordar la estrategia ofensiva de Sunzi: <<El que sobresale en la resolución de las dificultades las soluciona antes de que se presenten. El que sobresale en las victorias sobre sus enemigos triunfa antes de que las amenazas de estos se concreten>>. Por ahora nos ejercitamos en crear problemas, en fomentarlos, acumularlos batalla tras batalla.

Habiendo sido, como hemos sido, lo que hemos sido, se entiende mal que seamos lo que somos. Ni estamos bien mandados, ni hay disciplina, ni se conoce el arte militar. Bien estaría meditar y corregir la dirección. Nos ejercitamos en ser perdedores.

¡Si estuviésemos bien mandados! Pero con jefes tan cambiantes y dispares es difícil por imposible. Hoy aquí mañana no sé; mientras sufren los mandados tras la búsqueda de Jenofonte.

Habrán entendido que no hablo de nuestros ejércitos que gozan de grandes maestros, grandes generales; aún. Hablo de los generales de la política, los que sin ser aparentan lo que no son y asumen responsabilidades que no afrontan con dignidad. La política es tan exigente como la guerra, o más, y es un arte. Es el difícil arte de dirigir una nación. Ese es el tema que hay que tratar. Si caes en manos de aficionados la derrota está asegurada.

Dios me libre de los aficionados que de los malvados ya me libro yo.

General de División (R.) Rafael Dávila Álvarez

Blog: generaldavila.com

“El ancho campo me parece estrecho,

la noche clara para mí es oscura;

la dulce compañía amarga y dura

y duro campo de batalla el lecho”

No tiene que ser muy agradable para una esposa saber de estos versos que, enamorado de otra mujer, escribe su marido. Posiblemente haya sido el más sublime soneto dedicado al desamor que jamás se haya escrito; lo hizo un caballero renacentista, de Toledo para más señas; y espero que la persona que, también posiblemente es la que, ¿mundialmente?,  mejor conoce la vida y obra de su autor, y que leerá estas líneas, sabrá perdonar mi atrevimiento al así opinar “desde” mi ignorancia.

Pero es que tras leer las palabras de la protagonista del comentario de hoy, y puesto que del mismo “campo de batalla” se trata me ha venido a la memoria el citado cuarteto; aunque, o precisamente por eso, en entornos, circunstancias, sentimientos e intereses bien distintos, ¡y tanto! Extremos que igualmente gloso en mi segundo cuarteto.

Y terminada la contienda, el botín va para el vencedor, o vencedora, que  “puesto que no necesita a nadie” lo exhibe en la acompañada soledad de su cuerpo de casa, tata, servicio, jardineros, yaya, escoltas, conductores, flota motorizada, asesoras y/o niñeras; y media Comandancia a la puerta, no vayan a entrar los cacos, o las “fundadísimas” protestas ciudadanas molesten a la prole que, supongo, ya correteará por los cuidados jardines del marquesado. Y todo ello, conseguido por ella, “sola” y a pecho, con perdón.

Disquisiciones aparte, invito al amable lector a que se sumerja en la portentosa elección de sus palabras, la luminosa claridad de su sintaxis y el incontrovertible poder de sus argumentos: en compañía de tantos de los suyos, ¡al retablo con ella!

 De la prensa de octubre de 2021

TODO LO QUE HE CONSEGUIDO LO HE CONSEGUIDO POR MÍ MISMAIrene Montero, ha participado este jueves en el foro ‘Autónomas con derechos, ¡emprendemos feminismo!’, organizado por la Unión de Asociaciones de Mujeres Autónomas y Emprendedoras (Uatae Mujer). Allí, la ministra ha criticado el concepto de feminismo que, dice, «está enarbolando la derecha ante el auge del movimiento feminista» y que ha considerado «un discurso muy pernicioso». Ese mensaje, ha explicado Montero, se basa en decir: «Yo soy suficiente, todo lo que he conseguido lo he conseguido por mí misma, no necesito de nadie y he sacado adelante a mis tres hijos». En respuesta, la ministra ha señalado: «También tengo dos hijos y una hija, soy madre de una familia numerosa, claro que lo que he conseguido lo consigo por mí misma, pero soy muy consciente de que además de por mí misma es por todas las demás».

CONSEGUIDORA

(Soneto con estrambote)

Ni la duda más mínima nos cabe

de todo lo que cuenta la señora

sobre ¡ay!, su soledad. Conmovedora,

sensible su vivencia; que ella sabe

de un “campo de batalla”, tibio enclave,

do en tanto ha de llegar clara la aurora,

en grata compañía y buena hora

ejerce yuso, contra, suso y cabe.

Cualidades y méritos; valores

que, por ciertos, constatan la valía

de dejar indefensas las defensas.

Y en respuesta, del curro a los rigores

-¿o fueron dulce néctar y ambrosía?-

es premiada con pingües recompensas.

Las que, sola, presume

con orgullo,

haberlas conseguido:

¡Va de suyo!

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LOS VERSOS DEL CORONEL

Un griego en Toledo (Cont.)

Si el mito ya no estaba «claro» por las distintas versiones que sobre el mismo se contaban, llegó nuestro amigo y lo acabó de arreglar con este cuadro contemporáneo  de «La visión del Apocalipsis»; tanto que yo creo que ni se molestó en «organizar» su paleta para realizarlo y que le valieron las mismas mezclas que en ella tenía.

Obra ésta, también complicada y misteriosa, y moderna,  en la que el El Greco reflejó la desdicha del personaje principal.

Era Laoconte un sacerdote del templo de Apolo y, según una de las versiones, ante él se había comprometido al celibato; pero también ante su altar rompió su promesa, se casó y tuvo dos hijos. Laoconte se opone a que el caballo dejado por los griegos antes de su retirada a las puertas de la ciudad sea introducido en Troya por considerar que era una trampa tendida por aquellos; pero no pensaban lo mismo los «principales» troyanos, y parece que el dios también en vista de los hechos, que veían en el caballo un regalo del dios.

Sea por lo que fuere Apolo “cogió un globo”  respetable y envió dos serpientes para que estrangularan a padre e hijos.

En su obra El Greco pone el caballo ante la toledana Puerta de Bisagra; «aprovecha» también una cara ya conocida (¿la reconocen?) para Laoconte  (muy suyo el truco) y coloca dos figuras en primer plano, la de un hombre y otra ambigua -en realidad está sin terminar- cuya inclusión en el cuadro también da lugar a múltiples interpretaciones.
LAOCONTE. 1609. Galería nacional de Arte. Washington.

CONDENA

 (Soneto)

 Cayera sobre todos la divina

maldición, por tamaño su pecado;

con los suyos, Laoconte condenado:

¿O es razón del despecho y de la inquina?

Que aladas, de la sima ultramarina,

-junto a él yace un hijo derrumbado,

y del otro el esfuerzo denodado-

dos sierpes, la deidad capitalina  

 por darles muerte, Apolo, les envía.

Y si unas conocidas; misteriosas

figuras otras hay sobre el roquedo.

… El caballo, traición y alevosía,

y ante esta nueva Troya, procelosas,

turbadoras, las nubes de Toledo.

Félix Torres

PD.-  Escribo esto obligatoriamente embozado, absurdamente “perimetrado”, naturalmente  acongojado y santamente cabreado.

La estulticia, desconocimiento, prepotencia e inutilidad de nuestros nefastos gobernantes nacionales, autonómicos y medio pensionistas les hacen adoptar unas decisiones que por (de)formación profesional cumplo pero no acato y que permiten que un señor de Lion, París o Marsella pueda venir a emborracharse a Madrid, mientras impiden que estando a cuarenta minutos mal contados de Mirasierra,  yo no pueda ir a ver a mi hija y mis nietos desde la primera semana de enero; y viceversa.

 Visto lo visto en Madrid y Barcelona, puede el avisado lector imaginarse la situación posiblemente prebélica en que estaría España si los gobernantes  que hubieran  decidido estas medidas militaran en partidos de la derecha.

 En otro orden de cosas, o no, ¡ojo al martes día 20!

———

Va por ti Félix.
En estos tiempos grises de pandemia y dolor, se me antoja esencial bálsamo, el que nos entrega casi a diario mi querido compañero y sin embargo amigo Félix Torres, cuando nos relata desde su atalaya calabresa «Las Cosas de Don Eufemio».
Gran e invisible escudo el de tu poesía afilada y crítica, pero también romántica cuando se precisa. Muchas gracias.
***

Lo que hace que nuestra vida se convierta en una telenovela turca y con ella el mundo parezca que se derrumba, es culpa de la primavera que barrunta. Con ella hasta Margarita Robles se acalora, y afirma en una entrevista que si el Rey es guapísimo, Pedro Sánchez lo es más todavía.
La ministra está entre un moreno y uno rubio, ambos hijos del pueblo de Madrid, y yo sin saberlo, resulta que estamos gobernados por un guaperas nacido en el barrio madrileño de Tetuán.
Todo esto me lleva al viejo Madrid del siglo XIX, al Madrid de la Restauración, concretamente a «La Verbena de la Paloma», la zarzuela de Bretón que se estrenó en 1894, en el Teatro Apolo de la madrileña calle de Alcalá.
…Una morena y una rubia, perdón Irene Montero y Yolanda Díaz, dos chulapas trabajadoras, aunque solo la primera es hija del pueblo de Madrid, que aceptan los galanteos del verde y maduro boticario D. Hilarión, perdón de D. Pedro Sánchez. Por otro lado Julián, perdón Pablo Iglesias, que está enamorado de Irene, se pone nervioso y no ve con buenos ojos ni al viejo boticario ni a sus intenciones.
Las dos jóvenes, deciden acompañar a su anciano admirador a la plaza de las Vistillas del barrio de La Latina, a la verbena que se celebra en los alrededores de la iglesia de la Virgen de la Paloma. Allí ven a Julián, perdón a Pablo, acompañado de su tía Rita, perdón de su tía Carmen Calvo, que no cesa de intentar disuadirle para que ceda a su ira, diciéndole a cada paso:
―»Julián, perdón Pablo, que tiés madre».
Lo que de verdad quisiera Pablo, es hacer él mismo cada día las portadas de los periódicos; y hasta los sudokus de la sección pasatiempos.
Acabada la verbena nuestros personajes continúan su fiesta en la kermés de La Carrera de San Jerónimo, donde se marcan unos cuantos chotis entre los escaños de sus señorías, y como mandan los cánones de este baile, es la mujer la que tienen que llevar al hombre. Al finalizar, la morena, perdón «la Irene», le pide cantando al boticario D. Hilarión, perdón a D. Pedro, aquello de:
―«Y llévame en berlina-na-na, li-na-na…. hasta Galapagar», haciendo acto seguido «mutis por el foro».
Donde están hartos de verbenas y de raperos es en Cuba, hasta las narices de ese régimen que ya dura 62 años, y donde siguen teniéndose que expresar clandestinamente pues no se puede pensar diferente y decirlo en público.
Ahora el cantante cubano Yotuel lo dice claro:
El pueblo se cansó de estar esperando, un nuevo amanecer llega. No más mentiras, el pueblo pide libertad, no más doctrinas.
―Ya no gritan «Patria o muerte» sino «Patria y vida».
Hace poco un patriota suyo exiliado en España me contaba la emoción que sentía al oír a este poeta. ¿Qué donde siento la emoción?:
Aquí, aquí y aquí…, me decía, a la par que se señalaba la cabeza, el corazón y la entrepierna, consecutivamente.
¡Cuánto tiene que aprender Hasel el zafio rapero leridano de estas letras! Versos que solo hablan de Patria, Vida y Libertad. Sin odio y sin exabruptos como las suyas.
Después de las verbenas, la morena, perdón «la Irene», este año pide a las feministas que se unan en respuesta unitaria y firme contra la derecha. Ni rastro de pronunciamiento contra los tuits machistas y denigrantes del rapero leridano que maneja, en contra de ellas, la palabra «zorra» con excesiva libertad de expresión.
Hay cosas en la política española que se entienden mejor en la ficción que en la realidad, pero cuando las cuentan y explican los políticos no se les entiende nada; así la CUP catalana (Candidatura de Unidad Popular), ha conseguido vender que la culpa de las noches salvajes de Barcelona (la de los cristales rotos), no sea de los vándalos profesionales «borrokas», sino de los Mossos d´Esquadra.
A Ronald Reagan si que se le entendía bien cuando dijo aquello que:
―«Recesión» es cuando tu vecino se queda sin empleo; «depresión» es cuando lo pierdes tú.
En política es muy importante señalar lo que está mal, denunciar, sea quien sea, al corrupto y a quien no respete las leyes. Pero ¡cuidado!, de no hacérselo ver, pronto nos encontraremos ante una especie de boticario Robespierre, que tras ser el «Incorruptible», pasó a ser el «Terrible».
Lo que está mal es que nuestro vicepresidente adjudique la teoría de la relatividad a Newton y la ministra portavoz afirme que el agua y la sal no puedan mezclarse ¡Que nivel!
Aunque la expresión «no hacer nada a derechas» es un modismo y nada tiene que ver con las ideas políticas, siempre significó «no hacer nada con acierto».
― El hacer las cosas bien importa más que hacerlas.
Pues eso Félix, el invisible y fuerte escudo de tu poesía.

Zaragoza marzo 2021.

14 marzo 2021

Blog: generaldavila.com

Les contaría en crónica de urgencia un ligero apunte sobre lo que, apreciados lectores, ustedes ya conocen y que pueden en todo caso ampliar por las noticias que los medios difunden profusamente en estos días.

Pues resulta que “sin planeamiento previo y espontáneamente” (¿?) se han producido hasta cuatro mociones de censura de PSOE, Cs y Más Madrid contra los gobiernos de coalición PP, Vox, Cs en Murcia, Madrid y, en estado de veremos en estos momentos, en Castilla León. Conocida la primera presentada en Murcia, Doña Isabel, ante el temor y la muy presumible certeza de que le fuera presentada en Madrid determina clausurar la Asamblea y convocar elecciones para el 4 de mayo.

Con posterioridad a esta resolución, válida y fundamentada en forma y fondo – y hora- la izquierda presenta sus dos mociones ante la Mesa de la Asamblea cuyo presidente (Cs, ¿prevaricación?) las admite a trámite, alegando que la dicha decisión presidencial no tiene eficacia hasta la publicación en el Boletín Oficial de la Comunidad de Madrid, al día siguiente. Curiosa argumentación que invalidaría de hecho toda decisión por parte de cualquier presidente de gobierno, autonómico o nacional, de disolución de los parlamentos y convocatoria de elecciones; porque a dicha decisión y antes de su publicación podría seguir en todo momento una moción de censura por parte de la correspondiente oposición. En fin, un lío en el que, naturalmente se encuentra al gusto el PSOE que recurrirá, dice, ante la Justicia, la cual resolverá, supongo. Antes, qué antiguo, se decía que por delante da la Justicia ha de ir la lógica; pero ahora, vistas tantas las cosas que hemos visto, no sé, no sé.

Sin olvidar, por supuesto el apoyo recibido de los suyos; desde el estruendoso silencio de la cúpula a la, ¿despectiva?, declaración de un señor que “procedente de Galicia” y preguntado al respecto  dice en su primera declaración que ha venido a Madrid para “hablar de su libro”. Podrá Doña Isabel repetir con Don Pío: ¡Al suelo, que vienen los nuestros!

Pero sobre todo ahí queda la determinación y la bravura de una mujer que presentará batalla hasta el final, y que a juzgar por el canguelo socialista volverá, “sola o en compañía de otros”, a presidir la joya de la corona.

De la prensa de marzo de 2021

 EL GRITO DE GUERRA DE AYUSO

“SOCIALISMO O LIBERTAD”

Los madrileños van a tener que decidir entre socialismo o libertad […] precisamente, ese mensaje, ‘socialismo o libertad’, es el que ha elegido para lanzar a las redes para empezar a recabar más y más apoyos. UNA MUJER

(Soneto)

Una mujer valiente y sin complejos,

audaz, trabajadora, inteligente,

entregada a su pueblo y a su gente,

intuitiva y dotada de reflejos,

que eximida de rancios aparejos

por la mano le gana, limpiamente,

al contubernio en tonos -ruin, patente-

de naranjas, morados y bermejos.

Y ante éstos, de la Norma torcedores,

los adictos al fraude y al engaño

hostiles por principio a la verdad

acuña enarbolando sus valores

-lejos del gregarismo de rebaño-

su lema: ¡SOCIALISMO O LIBERTAD!

Don Eufemio, mar. 21

(Continuará Dm; y si nos dejan)

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LOS VERSOS DEL CORONEL

Un griego en Toledo (Cont.)

Escribe San Juan (por cierto, ¿qué San Juan?) en el Apocalipsis:

“Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por la causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían. Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor Santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansarán todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el numero de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos”.

San Juan se sitúa en primer plano; es una figura gigantesca que viste túnica azul, mientras que su manto rojo señala hacia los resucitados. Las almas desnudas se despojan de sus ropajes mortuorios para colocarse los paños blancos que reparten los ángeles. Uno de los resucitados parece elevarse hacia el cielo, mientras que los demás se levantan de sus tumbas en posturas sumamente escorzadas. Las dos figuras femeninas están perfectamente modeladas, con un canon clásico, mientras sus compañeros masculinos se estilizan al máximo, recurriendo Doménikos a un canon de trece a uno. El fondo nos muestra un aspecto totalmente dramático, iluminado por las luces del Juicio Final. La iluminación es multifocal, incidiendo de diferente manera en cada uno de los siete cuerpos, alusión quizá al número mágico.  Pero.  ¿Es realmente San Juan el representado?  ¿Es ésta la escena previa al Juicio Final que describe su visión?  Si es su visión, ¿Por qué mira hacia otro punto en lo alto y no lo a lo que “describe”? ¿Es realmente un hombre, o es una mujer? Si en su visión habla de “vestiduras blancas”, ¿por qué están pintadas de distinto color? Preguntas que desvelarían la intención que llevó a nuestro genio a pintar esta obra, la más “moderna”, original y alucinante salida de sus pinceles, pero entonces El Greco se hubiera traicionado a sí mismo. Él se encuentra  mucho más cómodo entre lo oscuro y enigmático, en sus misterios y sus arcanos, como los reflejados en este libro, el más controvertido, críptico y simbólico de la Biblia.

En mi soneto me atengo a la “versión” más admitida sobre el cuadro, la primera o visión de San Juan; y el título creo que lo dice todo.VISIÓN DEL APOCALIPSIS. 1608-1614. M. M.de Arte. Nueva York.

 CAOS

(Soneto)

En éxtasis San Juan, cual esculpidas

las formas de su efigie arrodillada;

 reflejos en su túnica azulada,

van al Cielo sus manos extendidas.

De nuevo con sus cuerpos, aturdidas,

siete almas despiertan, que  ganada

es ya su Gloria Eterna y la llamada

sonó por disfrutar de nueva Vida;

y se alzan en caótica tormenta,

mortuorios sus ropajes desprendidos,

por tornarlos en albas vestiduras,

que ángeles, en escena truculenta,

entre ellas reparten, complacidos,

mientras relampaguean las alturas.

Félix Torres.

Me he quedado con el segundo apellido del personaje porque coincide, espero que sólo en eso, con el de un compañero de Armas, vecino por más señas. De todas formas, y visto su comienzo, no será difícil entender que lo veremos por etas páginas en, me temo, repetidas ocasiones; que para eso lo han puesto ahí.

 Porque hay que ser muy sectario, o sea sin racional entendimiento,  malo, muy malo o muy complaciente con la mano que le da de comer para, de forma tan grosera e indecente vincular descaradamente la actuación legal y legítima pero manipulada ad nauseam de dos señoras en uso de su libertad- se comentará- con dos niñas y por ende inocentes por muy princesa e infanta; por muy sobrinas que sean. Creo que esto lo estudian los pelotas en Primero de Manipulación de la Facultad de Propagandas Diversas; asignatura en la que flamante director televisivo obtuvo matrícula de honor.

 ¿Piden disculpas? ¿Quién? ¡Al paro, c…! De momento, lo ponemos en el retablo

 De la prensa de marzo de 2021

TVE UTILIZA UNA IMAGEN DE LEONOR Y SOFÍA PARA ILUSTRAR LA VACUNACIÓN DE LAS HERMANAS DEL REY

La cadena pública desata de nuevo la polémica con una información sobre la Casa Real que le obliga a pedir disculpas a la audiencia.COMPLACIENTE

(Soneto)

 Ni me importa, ni sé de sus avales

 que en rojo bermellón los imagino;

pues no hay, cierto es, mejor camino

por lograr, oficiosos u oficiales,

los cargos que -dichosos los mortales-

con ése su careto diamantino

reparte generoso el inquilino

monclovita a pelotas y leales.

¡De servicio qué afán, de celo cuánto!

Para hacer grandes méritos dispuesto

ya se apunta, solícito, el primero.

Que fue, no más llegar, besar el santo;

y a enseñar la patita, pronto, presto

se prestó, complaciente, Don Tornero.

Don Eufemio, mar. 21

(Continuará Dm; y si nos dejan)

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LOS VERSOS DE CORONEL

Un griego en Toledo (Cont.)

Aunque  fue  Manuel Bartolomé Cossío el primero en plantear, en 1908, la posibilidad de que Doménikos hubiese utilizado a modelos con algún tipo de demencia para representar a los apóstoles en sus geniales cuadros, Gregorio Marañón comentó que como hipótesis de trabajo se podría encontrar entre los alienados internos en El Nuncio, hospital toledano para dementes, “los rasgos de espiritualidad y éxtasis que el pintor reprodujo”; y al momento se montó la gran movida tanto en los medios locales como en los nacionales e internacionales. La cuestión era peliaguda: en plena contrarreforma, un pintor de motivos religiosos personalizaría en los enajenados las virtudes de los santos, cuando los Evangelios los vinculan directamente a las maldades del demonio (endemoniados); para más «inri», la religión islámica ve en ellos a los elegidos de Dios.En cualquier caso, estas aseveraciones habría que tomarlas con la mayor precaución si tenemos en cuenta una de las notas aclaratorias que Marañón incluyó en su principal libro sobre El Greco; en ella explica: “no tiene interés enumerar los periódicos y revistas de todo el mundo que espontáneamente han reproducido las fotografías de los ‘inocentes’ de Toledo; naturalmente fue sin un solo comentario mío; a pesar de lo cual varios articulistas o conferenciantes han impugnado lo que ellos se figuraban que yo había dicho, pero que no había dicho”.Al hilo de todo esto escribí  las interrogantes de este soneto; alguna contestada.SAN FELIPE. APOSTOLADO. 1610-1614. Museo del Greco

PREGUNTAS

(Soneto)

 ¿Qué tú viste en los locos delirantes,

qué en aquellos sus rostros afilados,

y por qué para tus apostolados

buscaste lo infeliz de sus semblantes?

¿Qué en sus manos sutiles, tremulantes,

de escorzos imposibles casi alados;

de lágrimas los ojos arrasados,

suspensas en pupilas implorantes?

¿Qué buscas en tus sombras, escondidas;

dónde la luz que sin estar se ve?

Y esos tonos, ¿por qué?, de tu paleta;

¿por qué esas tus figuras retorcidas?

… De tus cárdenos cielos vi el por qué,

en Toledo, nimbando su silueta.

Félix Torres Murillo

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En 1975 España era la octava potencia económica del mundo y hoy es la decimocuarta, pero este hecho es irrelevante si se considera que fue el régimen franquista el que consiguió tal gesta por lo que se repite incansablemente que España atraviesa hoy la época más próspera de su historia gracias a las bondades de su régimen democrático, que ha dado a luz a la jeneracion mas preparada de nuestra Istoria, que confunde Newton con Einstein o el lugar de nacimiento de don Antonio Machado.

Se sabe que la dictadura franquista fue un páramo cultural en el que destacaron figuras menores como Ortega, Marañón, Alexandre, Delibes, Cela, Jiménez Díaz, Gironella, Marcé, Berlanga, Chillida,Tàpies o Millares, figuras de menor entidad que vivieron y trabajaron en la España de Franco y que, comparadas con las lumbreras que hoy nos deslumbran con sus obras extraordinarias fueron, sin duda, muy poquita cosa.

Como era de esperar, quienes afirman que España atraviesa el periodo más glorioso de su historia han de apoyar su relato falaz e inverosímil en una Ley de memoria histórica que proscriba hechos y los sustituya por eslóganes al uso y así, lenta pero inexorablemente, España va disolviéndose en un magma espeso y municipal de analfabetismo generalizado, sectarismo vulgar y fractura institucional que acabará liquidando uno de los estados modernos más antiguos de Europa si Dios o alguien con redaños no lo remedia.

Como antiguo diplomático, me interesa resaltar la creciente irrelevancia de nuestro país en la escena internacional: basta echar un vistazo a nuestra novedosa estrategia exterior para comprender que si lo que se pretende es impulsar el feminismo, el LGTIB y la igualdad de género por encima de los intereses nacionales, nuestra influencia en el mundo irá de capa caída ad maiorem gloriam Petri Sanchi.

*Melitón Cardona

Blog: generaldavila.com

7 marzo 2021

¿Las excepciones?: entiendo que no confirman nada; lo que confirma las reglas es el conjunto de procesos repetitivos, ciertos y contrastados que hace que aquellas se verifiquen. Podríamos pues, parafraseando a Don Robert Boyle y a Don Edme  Mariotte (ya saben, Boyle-Mariotte)  formular una especie de “regla de los maulas perfectos” que diría: “ A mamandurria constante, el volumen de una masa de maulas es directamente proporcional a la incompetencia atraída por aquella”.Ejemplos ya hemos dado en estas páginas; y hoy otro más que, no excepción, confirma la regla. He aquí el impoluto currículo de Doña Teresa Arévalo, que de “amiga y compañera” de la parejita de Galapagar ha pasado  por diputada en el Congreso por Albacete primero y por Toledo después (algo malo habremos hecho por aquí), por jefa de Gabinete de Doña Irene cuando ésta era portavoz de su grupo parlamentario, por asesora del Ministerio de igualdad y por el cargo de Secretaria de Política de Cuidados; que no sé yo “de dónde saca pa tanto como destaca”. Y ahora parece que simultanea sus funciones asesoras y cuidadoras; y presuntamente ejerce como niñera de la menor de la pareja ministerial: para esto lo de “Cuidados” de su currículo, supongo. Eso sí, 52. 000 euritos a la buchaca; que pagamos usted y yo, naturalmente.Pero no es la culpa de tales dispendios y desaguisados de Doña Teresa; habrá que buscarla, más bien, en los responsables de la adjudicación de tantos y variados cargos y responsabilidades rumbosamente remunerados; digo yo. Así que al retablo, ¿la niñera?: ¡NO,  LA SEÑORA!De la prensa de febrero de 2021

1.-*** LA “NIÑERA” DE IRENE MONTERO COBRA 3710 € AL MES DEL MINISTERIO DE IGUALDAD: SE DEFINE COMO” LUCHADORA POR UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA”

 Teresa Arévalo (Miguelturra,1980), la niñera de Irene Montero que cobra  51.946 euros anuales públicos desde que la ministra de Igualdad le designara jefa de gabinete adjunta, se declara víctima de la precariedad laboral y asegura que su activismo político que «siempre ha tenido como objetivo luchar por una sociedad más justa y con oportunidades para todos».

Sin más formación que el Bachillerato, y sin experiencia alguna en el ámbito laboral privado, la hoy alto cargo del Ministerio de Igualdad cuenta que «la situación precaria que nos afecta a tantos en este país», le obligó a regresar a su pueblo manchego después de haber intentado realizar estudios universitarios en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Complutense.

 *** LA FISCALÍA PIDE INVESTIGAR EL CASO DE LA NIÑERA-ASESORA DE MONTERO.

LA SEÑORA

(Soneto con estrambote)

 No siendo en otras lides virtuosa

-por la propia inspección de la figura-

que fueran condición, cierta, segura

para don alguien ser en esa cosa

podemita, decente y luminosa

y así vivir la vida con holgura,

la compensan, no obstante, con largura;

y esplendida, fetén y generosa

con cargo al padrecito Presupuesto

la pone, la señora, de niñera:

tata gratis total, ¡una bicoca!

Que experta Doña Irene en el denuesto,

y siendo en su descaro la repera,

quedole ésta menguada, exigua, poca,

pues cuando la vergüenza

 repartieron,

muy escasita fue

la que le dieron.

 PD.- Escribía en este blog y perdonen la auto cita : “Pues parece haberse instituido como requisito imprescindible para ser vocero, portavoza  o alguien de vara alta de Podemos, además de lo del currículo -en blanco- el de ser un delincuente condenado,  o imputado a punto de sentarse en el banquillo”. 

La segunda premisa fue comentada en MÉRITOS; la primera se demuestra por sí sola: he aquí un mensaje de wsp. que acabo de recibir sobre casi la mitad de los diputados podemitas:

 ooo000ooo

 Y a punto de que “entrara en máquinas” este comentario salta a la prensa una declaración sin desperdicio de Doña Irene en RTVE que se puede leer más abajo.

 O sea, no es que a la señora se le exija una tesis sobre lo dispuesto en cada uno de los artículos del Código penal vigente; sería suficiente que se leyera dos renglones de la Constitución Española, los que recogen eso tan fascista de la presunción de inocencia y a la utilización de los medios de prueba pertinentes. No lo ha hecho; no ha tenido tiempo. Y uno, no el único por lo leído, se malicia que la calidad, conveniencia y relevancia de sus méritos poco tiene que ver con las exigencias de su tan alto cargo.

 De la prensa de marzo de 2021

2.- *** LA “JURISTA” IRENE MONTERO DICE QUE EN TODOS LOS ROBOS “SE ASUME” QUE EL DENUNCIANTE TIENE RAZÓN.

Retuerce  hasta el absurdo con tal defender su polémico anteproyecto de ley del ‘sólo sí es sí’, que ha sido rechazado  por unanimidad por el Consejo General del Poder Judicial (CGPJ). En una entrevista este miércoles en Televisión Española (TVE), Montero ha esgrimido que en todos los robos «se asume» que el denunciante tiene razón, una afirmación totalmente falsa como han rebatido en las redes sociales expertos juristas.

 *** AYUSO A MONTERO: << NO CREO QUE UNA FEMINISTA PUEDA SER MINISTRA POR SER “LA MUJER DELVICEPRESISDENTE”>>MÉRITOS

(Soneto con estrambote)

 Habría que suponer que la excelencia

sería en todo caso la exigida,

la valía en su haber, reconocida;

contrastada la prueba de su ciencia.

Qué menos, que pericia y experiencia

en la función que fuera la asumida:

cierto saber estar y distinguida;

correctas actitud y su presencia.

Pues de todos los dichos requisitos

para un cargo ocupar de rango tal,

ni medio que se cumpla en ella temo.

Que aquí nos encontramos, gestos, gritos,

boutades, disparates; y al final,

de méritos no hablemos que este extremo,

lo normal, por lo visto, más o menos

se desliza por lúbricos terrenos.

Don Eufemio, mar. 21

(Continuará Dm; y si nos dejan)

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