Ya lo ven, abundan en la viña del Señor: Otro listillo que nos toma por tontos.

De la prensa, octubre 2019-10-26

 JUNQUERAS: QUE SE METAN EL  INDULTO POR DONDE LES QUEPA.

El líder de ERC asegura que «la pena, por mucho que digan, se cumple íntegramente siempre».

Oriol Junqueras, condenado a trece años de prisión por la intentona secesionista de octubre de 2017, ha descartado ser él quien pida el indulto. El preso se muestra furioso en una entrevista presencial en la cárcel de Lledoners para el diario independentista Nació digital. «Que se metan el indulto por donde les quepa» responde Junqueras a la pregunta de si llevará a cabo la petición. No obstante, cualquiera puede solicitar el indulto en su beneficio.

Junqueras, que pasa por ser un moderado, un pacifista y un católico concienciado, asegura además que «la pena, por mucho que digan, se cumple íntegramente siempre«. De esta manera, Junqueras niega que en breve vaya a recibir beneficios penitenciarios relacionados con la salida de la cárcel a pesar de que en la Generalidad se da por seguro que los presos del proceso no tardarán en ir a la cárcel solo a dormir y eso entre semana.OTROS

(Soneto)

 Si no es que tú lo pidas, vida mía;

otros por ti lo hicieron, lo pactado,

convenido, asumido y concertado:

 no te hagas, pues, el tonto te diría.

No es propio de tu porte y gallardía

sacar los pies del tiesto, sulfurado;

mejor te va ir de lego, tonsurado,

de humilde receptor de canonjía.

Y guárdate tus ínfulas altivas,

tu orgullo y tus soberbias, esperando

las puertas se te abran, inmediatas.

Modera tus palabras excesivas,

te las recordaré, no dudes, cuando

 de ahí salgas, con el rabo entre las patas

Don Eufemio, oct. 19

(Continuará, D. m.)

Primera parte.

En esta ocasión no he extraído de la prensa la noticia objeto de este comentario; noticia que, naturalmente, tiene que ver con la situación que los españoles residentes en Cataluña tienen que sufrir en el diario quehacer de sus vidas.

 Me la remite desde Lérida junto con unas fotografías mi amigo y compañero JMPC y establece de forma meridiana que esa gentuza se mueve por el odio a todo lo que, cualquiera sea el motivo, tiene que ver con España y lo español. Sólo dos fotos bastan.

 Hay “in oppidum Ilerdam” una cafetería a la que pegaron fuego por el único y colosal  delito de llamarse IBÉRICUS; que hasta en latín han tenido que ponerle tal nombre. En castellano, además de no haberlos dejado les hubieran impuesto una, para sus arcas, sustanciosa multa.

 Con alguna cosilla más como el intento de quemar la iglesia de SANTIAGO y lanzar un ataque contra las puerta de la catedral salvadas por las rejas y muro que las protegen;

lo natural, en un día normal de “pau y sonrisas”, en ésta otra ante la atenta y profesional actitud de los fotógrafos arde la caseta de la ONCE adosada a la iglesia de San Justo; será dice JM por lo de la E de España. El barroco de su fachada, peligrosamente cerca de las llamas:¡Sabrán ellos lo que es el barroco!

Como las perlas que dieron nombre a tal periodo de la cultura occidental, también sus cerebros son asimétricos e irregulares, anómalos, raros y extravagantes.

 Y pues hablamos de la ONCE, hablemos de los que no están

 CIEGOS

(Soneto)

 No, ciegos no lo están, José  María,

que Satán en sus planes truculentos

alumbra los infaustos  pensamientos

de unas  mentes, que errando en la vacía,

tenebrosa, gris, tétrica y sombría

nebulososa  de aciagos sentimientos,

monstruos hace , rabiosos y violentos

que son del  “gran cabrón” la mercancía.

Un Satán, el que ocupa la poltrona

-apreteu, apreteu, balar se digna-

 que con ésa, la hendida su pezuña,

determina, prioriza y selecciona:

y al pronto obedecer de su consigna,

¡así arde, lo vimos, Cataluña!

Segunda parte

 Desayunando estaba cuando vi la primera imagen: (“la operación se haría en secreto y en la intimidad familiar, será un acto discreto y respetuoso: Carmen Calvo dixit et pixit)

 Respeto, intimidad y discreción:

– 500 periodistas acreditados

-50 fotógrafos

-n+1 cámaras de TV.

-Decenas de programas en todas las TV,s., eso sí, conectando con “el parte” (sólo para gente mayor)

-Más de ocho horas de TV en directo.

-Decenas de tertulianos, cada cual más sectario, e indocumentado.

-15 minutos de mitin en Telediario de TVE 1 a cargo del pretendido doctor, con la correspondiente antedicha conexión.Apagué la tele

 Estuve toda la mañana fuera de casa y al volver conecto y oigo decir al moderador (¿?) de la Uno de TVE que el féretro lleva encima no se qué preconstitucional, refiriéndose al repostero con el escudo de armas de Franco: una banda de oro, engolada en dragantes también de oro sobre un campo de púrpura, acompañada de dos columnas. La que se encuentra en la parte inferior está surmontada de una corona imperial y la leyenda «Plus», mientras que la de arriba lleva la corona nacional y la leyenda «Ultra».  Acolada la Cruz Laureada de San Fernando y una corona abierta, sin diademas, tan preconstitucional como Rinconete y Cortadillo; digo yo, sin indirectas.

 Le quité el sonido.

 Aún no se había cerrado la fosa en Mingorrubio y PS se postra para poner unas flores en el lugar donde fueron fusiladas las llamadas “trece rosas”; parece ser que esto también era, hoy, urgente.

Por cierto, los móviles de la familia Franco fueron requisados a la entrada de la Basílica; el de la señora Delgado y personal de seguridad, no… Y otras más: con la llave el panteón familiar (¿?) se ha quedado Patrimonio; la familia tendrá que avisar con 48 h. de antelación a cada visita. En el cementerio hubo pretensiones de registrar a Francisco Franco (nieto); se negó entre momentos de tensión. (F. Utrera-Molina)

 A la vista de tales espectáculos mis sensaciones no fueron pocas; las recojo a continuación.

 EMESIS

(Soneto)

 De ascos, repugnancias, sofocones,

de hastíos y berrinches, toneladas;

de rechazos, repulsas mil, contadas,

mil las grimas y harturas, repulsiones.

Con náuseas y vahídos, desazones,

con ansias y espeluznos, las arcadas,

las angustias, las bascas no aguantadas:

¡y el vómito rompió a sus sinrazones!

El contento de tirios y troyanos,

la tibieza de otros, la inacción,

y las nueces del más desaprensivo.

¡Esta es nuestra victoria!, muy ufanos

proclaman; y en modesta mi opinión,

el show lo fue, ya dije, ¡VOMITIVO!

Don Eufemio, oct. 19

(Continuará, D. m.)

NB.-  Un twit de PS que no encontrarán, ha sido borrado : “ayer, con la exhumación, fue uno de los días en los que más personas me han dado las gracias en mi vida”.

 ¡Ah!; de eso se trataba; de recibir felicitaciones, “ad mayorem Petri gloriam” ¡ACABÁRAMOS!

TOLEDO

 2.- EL RÍO

Caminando (2)

 Carretera del Valle; de Alcántara a San Martín, pasada la curva de Carabantes -acogedora terraza para tomar unas cañas- si el caminante mira a su izquierda verá una Bandera de España que anuncia que personas de bien viven en ese cigarral cuya entrada preside desde siempre, en la compañía de un crucero restaurado; a la derecha la ermita de la Virgen de la Cabeza que ya conocemos, y al frente, desde el amplio ventanal de la sala de estar de mis dos amigas, TOLEDO; bueno, lean el soneto, si les place… De Toledo, miles como ésta, una

POSTAL

(Soneto)

Hace ondear la brisa suavemente

esa Enseña que veo siempre izada,

y en púrpura, la tapia tapizada,

habla al verde pinar, su confidente.

Un mosaico y la reja, la pendiente

que se empina, la curva franqueada;

 y hay una cruz allí en la roca anclada

que la escena completa, sugerente.

De torres, cresterías, chapiteles,

es al fondo el telón incomparable,

la ermita sobre el monte de vigía…

Anhelantes los sienas de pinceles,

y por el cielo asir, casi alcanzable,

en granito una aguja que porfía.

A Carmen y Valle, toledanas.

(Continuará, D. m.)

Muchas veces el desconocimiento es peor que la mala intención porque sus errores pueden llegar a institucionalizarse. Salgo al paso ¿Qué les parece si les digo que en el brindis de la Legión se ha introducido -en algunos lugares- un cambio asombroso? Sí, asómbrense.

Me cuentan que en una festividad legionaria (prefiero callar fiesta y lugar, que no era cualquiera) al llegar la hora del brindis con la leche de pantera, el brindador alzó su vaso y tras proclamar, el tradicional “Estamos todos” “Cual legionarios cumplimos”,  introdujo la anunciada novedad:

“A las mujeres y a los hombres amamos”.

Asombro entre los concurrentes, silencio; casi nadie respondió; un segundo que se hizo eterno, ¿asombrados?

Quizá falta labor didáctica. Con esa intención repito el artículo ya publicado sobre el brindis legionario.

Va por ustedes. Dejemos las cosas como están.

Brindis legionario

El brindis legionario no forma parte de las más antiguas tradiciones legionarias ni de ninguno de sus ritos.

Creo que nadie sabe quien fue el primero en introducir este brindis en la Legión. Yo al menos lo desconozco a pesar de haber investigado su origen. Quedamos a la espera de que alguien documente y resuelva la duda si fuese posible y existen antecedentes.

De lo que no hay duda alguna es de la popularidad alcanzada por tal brindis; no hay celebración legionaria que no termine con la leche de pantera y el tradicional ¡Estamos todos!…

He podido comprobar que existen brindis muy parecidos usados por las tunas de estudiantes. Incluso hay una referencia de 1948 en la hemeroteca del diario ABC de Sevilla en la que, refiriéndose a la tuna de Granada, dice que adoptaron el brindis legionario.

Teniendo en cuenta que, según las fuentes más fidedignas, el origen de la leche de pantera, bebida con la que se hace el brindis, surgió en la boda de Celia Gámez por petición del fundador de la Legión a Perico Chicote, es muy probable que fuera a partir de esas fechas cuando se inicia el uso del actual brindis legionario. Celia Gámez se caso el 1 de julio de 1944 siendo su padrino el general Millán-Astray.

Se puede comprobar que el brindis, tal y como se hace en la actualidad, es parte de algo parecido a un poema, largo y poco ingenioso, que nada tiene que ver con el espíritu de la Legión. Por ello solo hablo del brindis tal y como lo conocemos, en su forma abreviada, que es lo adecuado y correcto para no perder el verdadero sentido que lo acompaña.

Leche de pantera

Ahí es donde me ha surgido la duda. ¿Realmente somos conscientes del significado del brindis? ¿Qué queremos decir al pronunciar esas frases con tanto fervor y emoción?

Un brindis tiene varios significados, desde manifestar el bien que se desea a alguien o la satisfacción por algo, hasta dedicar una victoria o triunfo. También entraña el verbo brindar el ofrecimiento voluntario a ejecutar o hacer algo. Todos son significados aceptables y aceptados por el sentimiento legionario. La satisfacción de ser, servir, como Dama o Caballero Legionario, sentirse legionario y compartirlo; honrar y recordar las hazañas legionarias dedicándoselas a España, los triunfos en combate, en la vida y en la muerte. Y por último ser voluntario para cualquier servicio, mostrar que aquí estamos, paso al frente, cual legionario. Ese es el sentido del brindis que se manifiesta en las conocidas frases que pronunciamos:

¡Estamos todos!

Grito que une, reúne, en unidad legionaria, de acuerdo con nuestro Credo fundacional. Estamos todos es el grito de ¡A mí la Legión! No abandonar jamás a un hombre, de juramento entre cada dos hombres, unión y socorro. Desde el hombre solo hasta la Legión entera. Llamada al honor. ¡Estamos todos!

¡Estamos! Respondemos con grito seco y duro; con una sola voz.

¡Cual legionarios!

Con disciplina. De nuevo el Credo: Cumplirá su deber, obedecerá hasta morir. Sin quejarse de fatiga, ni de dolor, ni de hambre, ni de sed, ni de sueño. Hará todos los trabajos…, hasta caer reventado. Cual legionarios. ¡Cumplimos!

¡A las mujeres! Siempre y hasta siempre. La legión ama a su Patria simbolizada en la Bandera. Síntesis final del Credo. Mi Patria mi Bandera. Será la más gloriosa. Y en el pecho una carta de una divina mujer.

España, mi bandera,  que envuelve a todos los míos, a mi familia, a la familia legionaria, a todos por los que dispuesto estoy al sacrifico de mi vida. La Legión. Ese es el sentido profundo y la razón por la que

¡Amamos! Sí. España, la Bandera, la Legión, son los amores de las Damas y Caballeros legionarios.

¡Pero ante todo!

Seca la voz, el deseo ardiente, atento al cornetín, ¡Legionarios a luchar! ¡Legionarios a morir! Sed de combate, de acudir al fuego, sentir que no es tan horrible como parece. Beber del espíritu de la Legión hasta vaciar la copa; con todas sus consecuencias. No es tan horrible como parece.

¡Bebamos!

El brindis legionario

¡Estamos todos!

¡Estamos!

¡Cual legionarios…!

¡Cumplimos!

¡A las mujeres!

¡Amamos!

¡Pero ante todo…!

¡Bebamos!

Ese es para mí el significado y sentimiento de un brindis que va más allá de una rutina. Camino de convertirse en un ritual hay que darle el sentido profundo que cualquier acto legionario debe tener y hacerlo con la habitual alegría legionaria.

Así termino sin olvidar lo más sagrado. Al finalizar el brindis es preceptivo dar los gritos legionarios que forman parte de la más profunda tradición legionaria. Los enunciaba nuestro fundador teniente coronel Millán-Astray:

“Los vivas se repiten pertinaces y los gritos de ¡Viva España! ¡Viva el Rey! y ¡Viva la Legión! suenan en todos los actos y en todos los lugares. Es la consagración de su Credo, es el nudo gordiano de su existencia legionaria. No se puede ser soldado sin tener los vivas grabados en el alma. Ellos serán los que los empujen, son los motores de la voluntad, el ánimo, el enardecimiento, el grito de guerra, el de salvas, el de muerte, el de alegría, el de adiós y el de pena. Los vivas son el alma que se muestra en forma material; sin vivas no hay soldados, no hay guerreros en las filas… hay tan sólo hombres formados”.

General de División (R.) Rafael Dávila Álvarez

Blog generaldavila.com

26 octubre 2019

Pues muy bien; tras la semana turbulenta, más bien trágica 2, una vez que el líder supremo se ha pasado -no paseado- con una escolta de protección a prueba de fuego nuclear por la “zona de conflicto”,  recibido el parte de control de daños, repetir lo del estado social y democrático de derecho (¿?), salmodiar lo de la condena de la violencia, visitar a los heridos, dar un mitin y no recibir a la prensa, aquí no ha pasado nada: simplemente un problema de orden público, en boca del responsable de mantenerlo.

 Y como fin de fiesta de la semana grande de jolgorio, qué menos que un recorrido por las tiendas de artículos de recreo, informática, deporte y  ropa de alta gama para feriarse (dicen por aquí) con aquello más apetecible como recompensa al arduo trabajo desarrollado. Es lo que con pleno derecho ha llevado a cabo la variada y multicolor fauna que ha dado brillo, y calor, a los festejos. Naturalmente, a las peñas habituales de terroristas, “antisistemas”, desocupados  y  niños bien se ha sumado la pujante de los menas, que pasan directamente de la mamandurria global, solidaria y multicultural a la guerrilla urbana. ¡Y usted, a pagar, y a callar! ¡Ah!, también puede votar; piénselo bien, por si vale de algo.

 De la prensa, octubre 2019-10-21

LOS ALTERCADOS DE BARCELONA DERIVAN EN PILLAJE Y CREAN UN “EFECTO LLAMADA”.

Llegan radicales de toda Europa mientras se suman «menas» y «ninis» a las protestas

EMPANADAS

               (Soneto)

 Con plasmas, deportivas, patinetes,

ordenatas, del Barça camisetas;

con chupas -las más pijas etiquetas-

arramplan, concienciados, los piquetes.

Junto a expertos; macarras, mozalbetes,

los niños de papá de ideas inquietas,

de cerebros lavados por profetas

que se pirran por ésos, sus juguetes.

Y dejan en las lunas su mensaje

airado e iracundo de protesta

contra el mundo opresor capitalista.

La empanada mental de su andamiaje

queda así descubierta, manifiesta,

del tal, de nuevo cuño, terrorista.

Don Eufemio, oct. 19

(Continuará, D. m.)

Cataluña autonomía fallida con una Generalidad gamberra continúa en caída libre con unos costes económicos enormes para todos los españoles y una opresión nazi sobre los catalanes no secesionistas.

Las leyes se hacen para defender a las personas y el orden social. Los agresores, transgresores de la ley, se hacen acreedores a unas penas cuyo objeto es proteger a las personas y el cuerpo social, enviar un mensaje disuasorio hacia otros agresores y que los castigados se arrepientan.
Hay ensoñaciones que causan la muerte… de los demás. ¿Hitler era un «soñador?  Fue un asesino soñador como también Lenin, Stalin, Mao, Pol-pot,  Ceaucescu, Maduro, Castro…, soñaban sobre más de 100 millones de muertos

Frente al amor y el perdón se ha sembrado la cizaña del odio y del rencor que nada arregla. Solo el perdón deja descansar aunque de nada sirve el perdón si el ofensor no reconoce su ofensa.
Para liderar hace falta Paz en el corazón.
Inconsistencia e Inconsciencia  son los vicios de los gobiernos de España y de la región catalana. Ante el permanente chantaje y despilfarro secesionista, el gobierno de España, en cada momento, parece que sólo busca su beneficio de partido.

Dentro de la liturgia de la confusión está el engaño, tocomocho, mediante el lenguaje del que ya hemos apuntado en otros artículos algún ejemplo.
Se llama moderación y serenidad a lo que es interesada inacción electoral.
La inacción es denegación de auxilio y administración desleal a los españoles catalanes o no. Con lacayos retorcedores del lenguaje y de  la legislación, ya estamos en la recta final…la de los muertos.
No hay proporcionalidad ni por el número ni por la intención ni por los medios empleados – adoquines, bolas de acero, motosierras, hachas, gasolina, clavos… contrarrestadas con goma – ni… por el respeto a la ley.

Miles de millones en pérdidas inmediatas y próximas que estamos pagando el resto de los españoles. Ellos, los secesionistas (Pujol, Mas, Puigdemont, Torra y todos sus seguidores) son responsables de la caída económica de Cataluña y del debilitamiento de la imagen de España y por ello deben pagar cada céntimo con su patrimonio.

La falta de fe, de orden, de valores no se cura con aspirinas y menos con mentiras interesadas que arriman el ascua a la sardina del mentiroso.
Se clama, por parte de los titulares de la Autoridad, el «Derecho Democrático» para los piquetes y para la prensa pero, para los transportistas, los ciudadanos que se desplazan por cualquier razón-medica, económica, familiar…, el derecho democrático No existe. Debe ser el derecho democrático de la República Democrática Alemana o el de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviética, o de la República bolivariana de Venezuela.
Continúa la ensoñación en Cataluña. Primero es la Justicia y luego la ley. Las leyes injustas son leyes fallidas.
Se pretende hacer «justicia» con la ley de desmemoria histérica sin tocar a todos los marxistas y secesionistas del Frente Popular pero ¿Qué pasa con la condena del comunismo en el Parlamento Europeo? ¿Qué dicen los próceres de las 18 taifas españolas? ¿Qué dicen el PP y Ciudadanos y el PSOE?
El chantaje independentista-comunista de 1978 continúa por falta de convicción y de valor de los sucesivos gobiernos que han sobrevalorado el poder de aquellos.
La categoría moral e intelectual de muchos de los líderes, particularmente en Cataluña, que están o han estado recientemente  al frente de los gobiernos de los diferentes niveles de la administración, demuestra que el sistema electoral falla.
Dicen los manuales militares que la defensiva nunca es resolutiva podría aplicarse en este caso que es connivencia con el enemigo cuando la superioridad de medios y razones del defensor es aplastante.
Gracias a quienes no han dado las batallas debidas  hemos llegado a una situación de enfrentamiento civil que trasciende el pretendido fair-play de las Cortes q va a costar décadas en cicatrizar y eso si se emplean todos los medios.
20/10/19
Vicente Díaz de Villegas y Herrería
Soldado de España

Blog: generaldavila.com

23 octubre 2019

Retrato del embajador Juan Francisco Cárdenas’, 1943. Salvador Dalí

«Quien controla el pasado controla el futuro y quien controla el presente controla el pasado», escribió en 1949 Orwell en su famoso «1984». Cervantes lo explicó con mayor concisión al mencionar como quien no quería la cosa en el Quijote que la Historia era «madre de la verdad». El diagnóstico de ambos autores se antoja hoy lúcido y premonitorio.

En un artículo titulado «¿Por qué mienten?», Julián Marías aseguraba que la historia era objeto preferente de la operación de mentir y en otro, memorable, «La vegetación del páramo», desmontó el mito del páramo cultural español de la postguerra, asegurando que tras la contienda «la libertad empezó a germinar y brotar, como brota la hierba en los tejados y en las junturas de las losas de piedra».

Los grandes clásicos consagrados volvieron muy pronto a escribir y parte esencial de su obra corresponde a la postguerra: Menéndez Pidal, Azorín, Baroja, Ortega, Zubiri, Morente, Dámaso Alonso, García Gómez, Vicente Aleixandre, Miguel Mihura, José López Rubio, Marañón.Y los nuevos escritores apenas conocidos o desconocidos enteramente, que publicaron la mayor parte de su obra tras la guerra civil. Aparte de algunos libros promovidos por la guerra misma, hasta 1941 no surgió ese nuevo brote de pensamiento, narración o poesía.Casi toda la obra poética de Gabriel Celaya, la de Luis Rosales, de Dionisio Ridruejo, deLeopoldo Panero, de José Luis Hidalgo, de Carlos Bousoño, de Eugenio de Nora, de Blas de Otero.Zunzunegui, anterior a la guerra, publicó con fecundidad tras ella, y fue Camilo José Cela el que inició la novela de su generación a fines de 1942: «La familia de Pascual Duarte» y luego, otras. Tras él, Ignacio Agustí, Carmen Laforet, Gironella y Miguel Delibes. Empezaron a aparecer cuentos de Ignacio Aldecoa, novelas del economista José Luis Sampedro, de Gonzalo Torrentey la obra teatral de Buero Vallejo. Menos citadas pero no menos importantes son las obras de Sánchez Ferlosio, Carmen Martín Gaite y Juan Marsé.

¿Cómo olvidar la obra ingente de Pedro Laín Entralgo? Enrique Lafuente Ferrari dio en éstos mismos lustros obras capitales. ¿Y los innumerables libros de Camón, Gaya Nuño, Sánchez Cantón, Angulo, María Luisa Caturla, María Elena Gómez Moreno? Añádase la de Fernando Chueca, los estudios de geografía social de Manuel de Terán, los ensayos de patología psicosomática de Rof Carballo, y tantas otras obras originales. Los libros de historia de las ideas de Antonio Tovar, Luis Díez del Corral, José A. Maravall, Enrique Gómez Arboleya, Lapesa, Blema, Díaz-Plaja deslumbran hoy. La «Historia de la Filosofía» (de 1941) del propio Marías fue el primer libro nuevo de autor nuevo que invocó la tradición filosófica española anterior a la guerra. También cabe mencionar a autores hoy proscritos por la corrección política como Pemán, Sánchez-Mazas, Foxá, Fernández Flórez y los hermanos Álvarez Quintero. Desde luego, si esa pléyade de autores habitó el páramo, uno se ve obligado a preferirlo a la estéril frondosidad del panorama cultural actual.

Todo lo anterior es una fracción de lo que se publicó en España tras la guerra civil. No fueron, pues, buenos botánicos los que hablaron del páramo: se les pasó esa frondosa y esperanzadora vegetación que pudo brotar en un clima inhóspito, sin abono ni cultivo.

Hoy la voluntad de mentir se concentra especialmente en la presentación del pasado cercano y del presente. Casi todo el mundo considera necesario decir que España, durante cerca de medio siglo –o más– fue un desierto, de ahí la expresión «páramo cultural». Lo más curioso es que a veces la utilizan quienes con su propia obra desmienten lo que postulan.

En España han sucedido muchas cosas, buenas y malas: lo preocupante es el triunfo de la mendacidad. La verdad fue, como en todas las guerras, la primera víctima en 1936. Una crisis previa de la veracidad fue la causa últimamente decisiva de la discordia que llevó a la guerra civil; se buscan las causas de su origen, y rarísima vez se piensa en ésta.No se abrirá de verdad el horizonte de España mientras no haya una decisión de establecer el imperio de la veracidad, la exclusión de la mentira.

A partir de la primera legislatura de Zapatero, se acometió la miserable tarea de tratar de controlar el pasado, de manera que los asesinos se convirtieran en víctimas y los asesinados en verdugos; su piedra angular es la Ley 52/2007, popularmente conocida como de memoria histórica, un texto legal que la cobardía del partido popular le impidió derogar sin percatarse de que se trataba de un intento de cuestionar la legitimidad del régimen constitucional instaurado en 1978. Doce años después de su promulgación, la exhumación del general Franco es un paso muy significativo en esa dirección.

Nota: parte del texto reproduce de manera condensada artículos de Julián Marías.

(*) Ex Embajador de España.

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24 octubre 2019